[엘리야의 외침] 356. 메시아의 오심을 기다리는 거룩한 삶 1부_데이비드오워 선지자

1. 영화롭게 변모되는 것의 중요성

요한일서 3장 2절은 교회를 순결함으로 부르시는 것을 보여줍니다. 우리가 주님과 같은 영화로운 몸을 갖게 될 것이라고 말씀하셨습니다. 이는 천년왕국에서 일어날 일을 분명히 알려주는 중요한 구절입니다. 천년왕국 시대에 지구에 살다가 옮겨진 사람들은 이 땅에서 자손을 번성시키지만, 휴거를 통해 주님과 함께 내려올 사람들은 결혼하지 않습니다. 이는 두 선지자를 통해 주님의 영화롭고 다차원적인 모습이 드러나는 이유를 설명합니다. 영화로운 몸은 즉시 천국에 들어갈 수 있게 하며, 1초도 되지 않아 주님의 보좌 앞에 설 수 있게 합니다. 성경을 읽는 동안에도 영화로운 몸은 세상의 다양한 곳에서 일어나는 일들을 동시에 볼 수 있습니다.

[요한일서 3장 2절] 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라 장래에 어떻게 될지는 아직 나타나지 아니하였으나 그가 나타나시면 우리가 그와 같을 줄을 아는 것은 그의 참모습 그대로 볼 것이기 때문이니

2. 천국 시민의 삶과 기다림

빌립보서 3장 20-21절과 17-19절은 영화롭게 변모된다는 것이 구속의 마지막 단계이며 천국에 들어가는 것임을 강조합니다. 주님께서는 핀란드 헬싱키에서 메가 선지자를 영화롭게 변모시키셨고, 이는 유럽에서 가장 현대화된 도시 한가운데서 고대의 일을 재현하신 것입니다. 맹인들의 눈이 열리고 귀머거리의 귀가 열리는 기적이 생방송 카메라 앞에서 일어났습니다. 2023년 6월 19일, 영화롭게 변모되는 것에 대한 중요한 메시지를 다루며, 휴거가 일어나면 우리도 주님과 같은 영화로운 몸을 입게 될 것이라고 강조합니다. 주님께서는 우리에게 가서 전하라고 말씀하시며, 그들은 세상과 다르며 천국의 시민들이라고 강조하십니다. 그들의 시민권은 천국에 있으며, 천국의 영광에 시선을 집중하고 삽니다. 그들은 그곳으로부터 구원자, 곧 주 예수 그리스도를 기다립니다.

[빌립보서 3장 20-21절] 그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는지라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니 그는 만물을 자기에게 복종하게 하실 수 있는 자의 능력으로 우리의 낮은 몸을 자기의 영광의 몸의 형체와 같이 변하게 하시리라

3. 구원에 이르게 하는 기다림

사도행전 1장과 요한계시록 1장은 예수님의 승천과 요한이 천국에서 주님을 뵌 경험을 보여줍니다. 우리는 천국으로부터 오시는 구세주를 기다리고 있으며, 휴거는 천국으로부터 오시는 구세주를 학수고대하며 기다리는 것입니다. 우리의 시민권은 이 땅에 있지 않으며, 주님께서 영화롭게 변모되는 것을 말씀하실 때 우리가 영원히 살게 될 천국에 대해 먼저 말씀하십니다. 영화롭게 변모된 사람들은 천국에서 주님과 함께 영원히 삽니다. 그들은 이 땅에 사는 동안에도 이 땅의 거인들로부터 구별됩니다. 주 예수 그리스도를 기다리며, 주님께서 우리를 어디서 구원하시는지 분명히 말씀하십니다. 지구가 환란에 들어가기 전에 주님께서 우리를 위해 피를 쏟으셨고, 오시겠다고 약속하셨고, 성령을 부어주셨습니다. 성찬식을 통해 이를 기념하며 주님을 기억하라고 하셨습니다.

4. 현대 교회에 대한 도전과 권면

주님께서는 주님께 속한 백성들을 재난의 영역에 빠지기 전에 구원하러 오십니다. 두 선지자는 교회가 데려감을 당한 후에 이 땅에 어린양의 진노를 쏟아붓는 역할을 할 것입니다. 코로나 바이러스, 지진, 지카 바이러스, 에볼라 등은 어린양의 진노의 예시입니다. 이 두 선지자는 메시아의 오심을 준비하며 사람들을 치유했지만, 휴거 후에는 하나님의 어린양의 진노를 행할 것입니다. 천국으로부터 구원하는 자, 곧 주 예수 그리스도를 기다리는 것은 매우 중대한 일입니다. 빌립보서 3장 20절은 천국의 시민에 속하는 자들의 모습이 어떠한지를 소개합니다. 그 사람들은 천국으로부터 오실 구원자를 학수고대하며 기다립니다. 히브리서 9장 26-28절은 주님께서 죄를 위해 죽으시기 위해 오시는 것이 아니고, 학수고대하며 기다리는 자들을 위해 그들을 데려가시려고 오시는 것임을 강조합니다.

[히브리서 9장 28절] 이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라

5. 인내와 기다림의 중요성

디도서 2장 11-13절은 모든 사람에게 구원을 주시는 하나님의 은혜가 나타나 우리를 양육하시되 경건하지 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 신중함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고 복스러운 소망과 우리의 크신 하나님 구주 예수 그리스도의 영광이 나타나심을 기다리게 하셨으니라고 말합니다. 메시야께서 데려가시는 사람들은 예수님께서 다시 오시는 것을 학수고대하는 사람들입니다. 바벨론 포로 때 유대인들이 예루살렘에서 불렀던 노래를 부르며 눈물을 흘렸던 것처럼, 하나님의 백성들은 천국으로부터 오실 구원자를 기다립니다. 잠시 찬양을 듣고 이어서 말씀을 전달하겠습니다.

6. 영화로운 구원과 치유의 선포

빌립보서 3장, 히브리서 9장, 디도서 2장은 주님께서 특정한 부류의 사람들을 데려가실 것이라고 약속하십니다. 공통적으로 발견되는 것은 주님께서 데려가시는 백성들은 주님의 오심을 학수고대하는 사람들이라는 것입니다. 이들은 기다리는 사람들입니다. 현대 교회의 모습은 심각한 도전 과제를 제시하며, 특히 학수고대하며 오래 참고 기다리는 것이 어렵습니다. 인스턴트 세대는 기다림에 익숙하지 않기 때문에, 주님께서는 학수고대하는 사람들을 찾으십니다. 주님께서는 그들에게 휴거가 일어나면 그들도 나와 같은 몸을 입게 될 것이라고 전하라고 말씀하십니다. 누가복음 12장은 허리에 띠를 띠고 등불을 켜고 주인이 오기를 기다리는 종들의 비유를 통해 기다림의 중요성을 강조합니다.

[누가복음 12장 37절] 주인이 와서 깨어 있는 것을 보면 그 종들은 복이 있으리로다 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 띠를 띠고 그 종들을 자리에 앉히고 나아와 수종하리라

7. 베데스다 연못의 불구자와 기다림의 의미

요한복음 5장은 38년 동안 베데스다 연못가에서 기다린 불구자의 이야기를 통해 기다림의 진면목을 보여줍니다. 그는 천사가 와서 물을 움직일 때 치유받기를 간절히 바랐습니다. 창세기 19장과 히브리서 1장은 천사들이 백성들에게 은혜와 자비로 그들을 섬겼음을 보여줍니다. 38년 동안 불구자로 있던 그 사람은 하늘로부터 구원자가 와서 그를 구원하기를 열정적으로 기다렸습니다. 주님께서는 오셔서 데려가실 교회에 대해 말씀하시며, 기다림의 종류에 대해 말씀하십니다. 주님께서 데려가실 교회는 이 땅의 모든 불법과 배교 가운데서도 오래 참고 주님을 기다리는 사람들입니다. 그들은 끔찍한 고통 중에 있으며, 주님께서 그들을 데려가시기를 학수고대하며 기다립니다.

[히브리서 1장 4절] 그가 천사보다 훨씬 뛰어남은 그들보다 더욱 아름다운 이름을 기업으로 얻으심이니

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[엘리야의 외침]2025년 4월 18일 우크라이나 전쟁의 격화에 대한 예언 _선지자 데이비드 오워 박사

1. 우크라이나 전쟁의 두 번째 단계

나는 우크라이나 전쟁의 두 번째 단계를 보았다. 러시아는 미사일을 발사할 것이고, 그 미사일은 프랑스를 강타할 것이다. 그리고 3초에서 11초 사이에 또 다른 미사일이 영국을 강타할 것이다. 나는 앞으로 다가올 일들에 대한 예언을 너에게 말해야 한다. 메시아가 오고 있다. 

2. 다가올 예언의 경고

러시아의 미사일 공격은 프랑스와 영국을 겨냥할 것이며, 이는 앞으로 닥칠 더 큰 재앙의 전조가 될 수 있다. 예언은 다가오는 사건에 대한 경고이며, 이러한 징후를 통해 우리는 다가올 미래에 대비해야 한다. 메시아의 도래는 희망과 구원의 메시지이지만, 동시에 심판과 정화의 시간이 임박했음을 의미하기도 한다. 우리는 다가올 시련에 대비하고, 믿음과 인내로 메시아를 맞이할 준비를 해야 한다. 이러한 예언들은 우리에게 깨어 있으라고 촉구하며, 다가올 미래에 대한 경각심을 일깨워준다.

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[엘리야의 외침] 2025년 4월 18일 포르투갈에 임하는 심각한 심판과 거대한 홍수에 대한 예언 _ 선지자 데이비드 오워 박사

1. 포르투갈에 대한 환상과 심판의 메시지

주님께서 화자가 포르투갈에 오기 전, 여러 번 그곳에 데려가셨고 다양한 환상을 보게 하셨습니다. 그중 하나는 바닷물이 집 안으로 들이닥치는 홍수였습니다. 홍수와 함께 큰 뱀이 물 위를 빠르게 헤엄쳐 다가왔습니다. 주님께서 화자에게 뱀을 칠 수 있는 금속을 주셨는데, 그 금속으로 뱀을 치는 순간 뱀은 왕관을 쓴 여자로 변했습니다. 여자의 왼쪽 다리는 사람이었지만, 오른쪽 다리는 물고기 꼬리였습니다. 주님께서는 그 여자를 치라고 명령하셨고, 화자는 그녀의 머리를 쳐서 쓰러뜨린 후 엉덩이를 쳐서 부러뜨렸습니다. 이는 화자가 포르투갈에 오기 전에 있었던 영적인 싸움을 보여주는 환상이며, 주님께서는 이 환상을 통해 포르투갈 사람들에게 회개할 것을 촉구하셨습니다. 이 환상은 앞으로 포르투갈에 닥칠 심판과 회개의 필요성을 강조하고 있습니다. 바다의 여왕과 같은 존재는 종종 어둠의 세력과 연관되어 있으며, 이를 물리치는 것은 악한 영향력으로부터 벗어나라는 메시지로 해석될 수 있습니다.

요한계시록 12:9 “큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라”

2. 만연한 부도덕과 회개의 촉구

주님께서는 화자에게 포르투갈의 부도덕한 현실을 보여주셨습니다. 특히 동성애자들이 손을 잡고 거리를 활보하는 모습을 보게 하셨고, 그들의 집으로 데려가시며 그들에게 회개하라고 전하라고 하셨습니다. 이는 포르투갈 사회에 만연한 성적인 죄악을 지적하며, 회개를 통해 주님의 심판을 피할 것을 촉구하는 메시지입니다. 동성애는 성경에서 죄로 규정하고 있으며, 이러한 죄가 만연한 사회는 하나님의 심판을 받을 수 있다는 경고입니다. 화자는 이러한 죄악을 목격하고 주님의 말씀을 전달함으로써, 포르투갈 사람들이 죄에서 돌이켜 하나님께로 돌아오도록 촉구하는 역할을 수행하고 있습니다. 이는 단순한 비난이 아닌, 사랑과 긍휼로 그들을 심판에서 구원하고자 하는 간절한 외침입니다.

고린도전서 6:9-10 “불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라”

3. 동물 숭배와 부적절한 관계

주님께서는 화자를 포르투갈의 여러 집으로 데려가셨는데, 그곳에서 사람들이 애완동물을 지나치게 사랑하는 모습을 보았습니다. 특히 한 집에서는 개들이 많이 있었고, 흑인 여성이 그들을 돌보고 있었습니다. 주님께서는 종종 사람들이 예언자인 줄 모르고 예언자와 대화하게 하십니다. 화자는 그 여성에게 개의 얼굴이 사람과 비슷하고 발이 사람 손과 같은 이유를 물었고, 그녀는 그것이 타락의 일부라고 대답했습니다. 주인들은 다른 개들을 데려와 춤을 추게 했고, 그중에는 새끼를 낳은 개도 있었습니다. 이는 애완동물과의 부적절한 관계, 심지어 성적인 관계까지 있음을 암시하는 것입니다. 주님께서는 이들에게도 회개하라고 전하라고 말씀하셨습니다.

레위기 18:23 “너는 짐승과 교합하여 너 자신을 더럽히지 말며 여자는 짐승 앞에 서서 그것과 교합하지 말라 이는 문란한 일이니라”

4. 교회의 타협과 메시야의 오심

주님께서는 화자에게 포르투갈 교회의 타협적인 모습도 보여주셨습니다. 교회 안에서 죄를 책망하는 사람이 없고, 세상의 것들이 교회 안으로 들어오는 것을 허용하고 있습니다. 그러나 시간은 얼마 남지 않았고, 메시야가 오고 계십니다. 이는 교회가 세상과 타협하지 않고 거룩함을 지켜야 함을 경고하며, 메시야의 재림을 준비해야 함을 강조하는 메시지입니다. 교회가 세상의 풍조를 따르고 죄에 대해 침묵하는 것은 주님의 뜻에 어긋나는 것이며, 이러한 타협은 결국 심판을 초래할 것입니다. 화자는 교회가 깨어나 회개하고, 진리 안에서 굳게 서서 메시야의 오심을 준비해야 한다고 외치고 있습니다.

디모데후서 4:3-4 “때가 이르리니 사람들이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 따를 스승을 많이 두고 또 그 귀를 돌이켜 허탄한 이야기를 따르리라”

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[엘리야의 외침] 회개와 거룩함 치유 집회 _25년 4월 27일 스위스 제네바_하나님의 선지자 데이비드 오워 박사님

1. 주님의 방문에 대한 주목

주님의 방문은 단순히 눈에 보이는 현상이나 감정적인 경험을 넘어선다. 그것은 삶의 변화와 치유, 회복을 가져오는 강력한 사건이다. 주님의 방문은 우리의 영적인 눈을 뜨게 하여 하나님의 놀라운 역사를 목격하게 한다. 이곳에 모인 우리는 찬양과 기도로 주님을 맞이할 준비가 되어 있다. 언어로 표현할 수 있는 모든 찬양을 주님께 올려 드린다. 주님의 방문은 우리의 삶을 변화시키고, 모든 것이 바뀔 것이라는 믿음을 갖게 한다. 주님께서 이곳에서 일어날 엄청난 일들을 우리에게 보여주셨다. 어떠한 어려움과 고통도 주님의 방문 앞에서는 문제되지 않는다. 오랜 시간 동안 고통받아 온 질병, 깊은 슬픔과 절망, 그 어떤 문제도 주님의 치유하시는 능력 앞에선 사라질 것이다. 예수 그리스도의 이름으로 선포한다. 이곳에 임한 주님의 능력으로 모든 질병과 고통이 치유될 것이다.

성경 구절:

“보라 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 함께 먹고 그는 나와 함께 먹으리라.” (요한계시록 3:20)

2. 믿음으로 드리는 찬양과 기도

주님을 향한 우리의 찬양은 단순한 노래가 아닌, 마음 깊은 곳에서 우러나오는 진실한 고백이다. 믿음으로 손을 들고 찬양하는 자들을 주님께서 기뻐하신다. 손을 들 수 없는 상황에 있는 사람들도 낙심하지 말라. 주님께서는 잠시 후 그들의 손을 들어 찬양할 수 있도록 회복시켜 주실 것이다. 지금 이 자리에서 선포되는 말씀과 기도를 통해 놀라운 치유와 회복이 일어날 것이다. 예수 그리스도의 이름으로 선포한다. 모든 질병과 고통은 떠나갈 것이며, 걷지 못했던 자가 걷고, 보지 못했던 자가 보게 될 것이다. 주님께서는 우리의 연약함을 아시고, 우리의 필요를 채워 주시는 분이시다. 주님을 향한 우리의 믿음은 불가능을 가능하게 하는 원동력이 된다. 우리의 간절한 기도와 찬양을 통해 주님의 놀라운 역사가 나타날 것이다.

성경 구절:

“믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니.” (히브리서 11:1)

3. 전능하신 예수님의 보혈의 능력

예수님의 보혈은 갈보리 십자가에서 흘러나온 거룩한 피이며, 모든 죄와 질병을 씻어내는 능력이 있다. 전능하신 아버지, 하늘에 계신 전능하신 주님께 감사를 드린다. 우리에게 구원을 주시고, 예수님을 십자가에서 보내심에 감사드린다. 우리는 오직 여호와께 속해 있다. 오늘 밤 여호와시여, 이 자리에 있는 모든 사람을 긍휼히 여겨 주시옵소서. 불구자, 맹인, 청각장애인, 그 어떤 질병에 시달리는 자라도 예수님의 보혈로 덮어 주시옵소서. 불구자의 다리를 만지시고, 그들의 뼈를 강하게 하시고, 근육을 회복시키시고, 신경을 되살리시옵소서. 맹인의 눈을 열어 주시고, 청각장애인의 귀를 뚫어 주시옵소서. 혈액 질환, 암, 정신 질환 등 모든 질병을 치유하시고 회복시키시옵소서.

성경 구절:

“그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요.” (요한일서 1:7)

4. 예언의 성취와 치유의 역사

주님께서 선지자를 통해 예언하신 말씀들이 이곳에서 성취되고 있다. 교회는 한 단계 더 올라서고, 맹인의 눈이 열리는 역사가 나타날 것이다. 지금 이 자리에서 일어나는 모든 치유와 회복은 주님의 살아계심을 증거하는 것이다. 척추 손상이 회복되고, 종양이 사라지고, 혈액 질환이 치유되는 기적을 목격하게 될 것이다. 세계 곳곳에서 이 방송을 시청하는 모든 사람에게도 주님의 치유하시는 능력이 임할 것이다. 하나님께서는 우리의 모든 질병을 아시고, 우리의 모든 필요를 채워 주시는 분이시다. 주님을 믿고 의지하는 자들에게는 놀라운 치유와 회복의 역사가 나타날 것이다.

성경 구절:

“그가 채찍에 맞음으로 우리는 나음을 받았도다.” (이사야 53:5)

5. 메시아의 오심을 준비하는 삶

예수님께서 다시 오실 날이 가까워 오고 있다. 우리는 거룩하고 의로운 삶을 통해 그날을 준비해야 한다. 예수님을 영접하고, 죄를 회개하고, 그분을 우리의 주님과 구원자로 모셔야 한다. 주님께서는 우리를 죄에서 구원하시고, 영원한 생명을 주시기 위해 오셨다. 우리는 주님의 사랑 안에서 서로를 섬기고, 세상에 복음을 전해야 한다. 주님께서 다시 오실 때까지, 우리는 믿음과 사랑으로 굳게 서서 그분의 뜻을 이루어 드려야 한다. 혹 우리가 다시 보지 못한다면 천국에서 볼 것이다.

성경 구절:

“이 예수를 너희는 죽은 자 가운데서 살리셨고 영광을 주셨으므로 너희 믿음과 소망이 하나님께 있게 하셨느니라.” (베드로전서 1:21)

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[엘리야의 외침] 354. 목회자는 하나님을 두려워하는 가운데 강대상에 서십시오_    데이비드오워 선지자

1. 강대상 교체의 환상: 메시지의 중요성

2021년 10월 8일, 선지자는 놀라운 환상 속에서 주님의 제단 왼편에 서 있었습니다. 갑자기 하늘이 열리고, 하늘로부터 나무 강대상이 빠르게 내려왔습니다. 그 강대상은 고풍스러운 디자인의 나무로 만들어진 것이었습니다. 하나님 아버지의 음성이 들려와, 그것을 가져다가 현재 강대상의 자리에 두라고 명령하셨습니다. 선지자가 손을 대어 나무 강대상을 옮기려 했을 때, 주님의 손 또한 그 강대상을 함께 잡고 계신 것을 보았습니다. 하나님 아버지께서도 함께 그 강대상을 붙잡고 계셨던 것입니다. 그러나 그 자리에 놓으려 하자, 이미 현대적인 디자인의 유리 강대상이 놓여 있는 것을 발견했습니다. 그 유리 강대상은 수직과 수평으로 유리가 교차하는 형태였으며, 짙은 푸른색을 띠고 있었습니다. 주님께서는 그 강대상에 깨진 부분도 보여주셨습니다. 주님의 명령에 따라 강대상을 움직이려 하자, 원래 있던 유리 강대상이 갑자기 사라졌습니다. 선지자는 나무 강대상을 정 위치에 옮겨 놓았고, 그제서야 하나님 아버지의 손이 떠나셨습니다. 이 환상은 2021년 12월 8일에 다시 꿈으로 나타났습니다. 이 환상은 강대상의 교체가 얼마나 중요한지를 보여줍니다. 하늘에서 내려온 나무 강대상을 현대적인 강대상과 바꾸는 것에 대한 메시지는 무엇일까요? 이는 이 시대 교회들에게 전하는 중요한 메시지를 담고 있습니다.

말라기서 4장 5절: “보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니”

2. 강대상 회복의 두 단계: 설교자와 메시지의 회복

하나님께서 이 나라에 오리지널 메시지를 회복하기를 원하신다면, 우리는 무엇을 참조해야 할까요? 사도 요한은 요한계시록에 복음의 청사진을 기록했습니다. 요한계시록 14장 6절에 따르면, 다른 천사가 공중에 날아가는데, 땅에 거주하는 자들, 곧 모든 민족과 종족과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌다고 합니다. 강대상의 회복은 두 단계가 필요합니다. 첫 번째는 강대상에서 설교하는 자들의 회복이고, 두 번째는 하나님의 메시지를 다시 강대상에 회복하는 것입니다. 만약 큰 다리가 무너졌다면, 정부는 엔지니어를 불러 다리를 재건하려 할 것입니다. 엔지니어는 원래 청사진을 요구할 것입니다. 마찬가지로, 하나님께서 이 나라의 오리지널 메시지를 회복하길 원하신다면, 우리는 성경을 참조해야 합니다.

요한계시록 14장 6절: “또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거주하는 자들 곧 모든 민족과 종족과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라”

3. 영원한 복음의 내용: 하나님 경외, 삶의 영광, 죄의 심판

영원한 복음의 내용은 무엇일까요? 천사가 영원한 복음을 전하기 시작할 때, 그는 “하나님은 사랑이시라”거나 “하나님께서는 기쁘게 주는 자를 사랑하십니다”라고 말하지 않습니다. 오히려 그는 “하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라”고 외칩니다. 또한 천사는 그 중요도의 순서에 따라 하나님의 영원한 복음을 전합니다. 마태복음 25장에 따르면 오직 하나님을 두려워하는 슬기로운 처녀만이 천국에 들어갑니다. 천사들은 왜 영원한 복음을 전할까요? 그것은 영생을 가져오고, 하나님의 영원한 나라를 선포하며, 하나님께서 영원하시기 때문입니다. 영원한 복음은 신학교나 세상에서 오지 않고, 하나님으로부터 직접 내려옵니다.

마태복음 25장: “그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니”

4. 현대 교회의 문제점: 거룩함의 경시와 은혜의 남용

오늘날 많은 교회는 하나님을 경외하는 삶을 가르치기보다는 세상의 가치를 따르도록 가르칩니다. 목사들은 설교 중에 주머니에 손을 넣고 다니거나, 재정적인 이익을 위해 거짓 예언을 하기도 합니다. 또한 교회 안에서 음란, 동성애, 낙태 등을 묵인하기도 합니다. 이러한 행위는 하나님의 거룩함을 가볍게 여기는 것이며, 은혜를 남용하는 것입니다. 하나님께서 예수 그리스도의 은혜를 주신 것은 우리에게 죄에 대한 면허증을 주신 것이 아닙니다. 오히려 죄의 엄중한 결과를 깨닫게 하시고, 거룩한 삶을 살도록 부르신 것입니다. 목사들은 하나님께서 죄를 심판하신다는 진리를 전해야 합니다.

히브리서 10장 26절: “우리가 진리를 아는 지식을 받은 후에 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고”

5. 진정한 회복: 하나님을 경외하고, 영광을 돌리며, 죄에서 돌이키라

목사들은 교회에게 하나님께서 죄를 심판하신다고 전해야 합니다. 노아 시대, 바벨탑 시대, 소돔과 고모라 시대, 유다 시대에 하나님께서는 죄를 심판하셨습니다. 그리고 예수님께서 십자가에 달리셨을 때, 하나님께서는 죄를 심판하신 것입니다. 그러므로 우리는 하나님을 경외하고, 삶으로 그분께 영광을 돌리며, 죄에서 돌이켜야 합니다. 셋째 천사는 누구든지 영원한 복음을 거부하면 지옥에 갈 것이라고 경고합니다. 지옥은 재활 센터가 아니라, 그 고난의 연기가 세세토록 올라가는 영원한 장소입니다. 그러므로 우리는 교회가 죄에서 돌이키도록 돕고, 메시아의 오심을 준비해야 합니다.

요한계시록 14장 9-11절: “만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마나 손에 표를 받으면 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라”

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[엘리야의 외침] 243. 이 세대 교회에게 주시는 교훈과 경고의 말씀 2부_데이비드오워 선지자

1. 롯의 아내를 기억하라: 세상을 사랑하는 세대에 대한 경고

선지자의 말씀을 통해 2021년 8월 29일에 전해진 마지막 메시지는 이 세대에 매우 적합합니다. 왜냐하면 이 세대는 세상을 사랑하는 세대이기 때문입니다. 롯의 아내는 마음이 세상에 있었고, 세상을 마음에 두었기 때문에 뒤를 돌아보아 하나님의 말씀에 불순종 했습니다. 이는 세상을 살아가는 교회에 대한 경고입니다. 교인들의 옷차림과 직장 생활 방식이 세상과 같아지고, 세상과 타협하려 합니다. 그들은 세상을 사랑하기 때문에 세상이 그들을 사랑하기를 원하며, 세상 사람들과 똑같이 옷을 입고, 음식을 먹고, 말하고, 일합니다. 스바냐 1장 10절부터 12절은 심판의 날에 대한 경고입니다. 여호와는 그 날에 부르짖는 소리, 울음 소리, 무너지는 소리가 일어날 것이라고 말씀하십니다. 막데스 주민들은 슬피 울 것이며, 가나한 백성은 패망하고, 은을 거래하는 자들은 끊어질 것입니다. 예루살렘에서 찌꺼기 같이 앉아서 마음속에 스스로 이르기를 “여호와께서는 복도 내리지 아니하시며 화도 내리지 아니하시리라” 하는 자들을 등불로 두루 찾아 벌하실 것입니다. 이는 현대 교회와 현대 세대에 대한 설명과 같습니다. 심판의 날에 하나님께서는 등불을 가지고 사람들의 자기 만족을 찾으실 것입니다. 하나님께서 등불을 가지시고 경고를 받아들이지 않고 하나님께서 심판을 하지 않으신다고 믿으며 세상을 아름답다고 여기는 자들을 찾으실 것입니다. 누가복음 15장 8절은 어떤 여자가 열 드라크마가 있는데 하나를 잃으면 등불을 켜고 집을 쓸며 찾아내기까지 부지런히 찾지 않겠느냐고 묻습니다. 주님께서는 자기 만족에 빠진 자들은 심판을 피할 수 없다고 경고하십니다. 주님께서는 환상을 통해 자기 만족에 빠져 준비하지 않는 자들이 휴거 후에 어떤 마음을 가지고 어떤 감정을 느끼게 될지 알게 하셨습니다. 그들은 두 선지자가 와서 메시아께서 오신다고 회개하라고 외치고, 하나님의 구름과 하늘이 열리고, 두 중성자별의 충돌이 일어나고, 불구자가 일어나는 것을 보여줬지만 듣지 않았습니다. 주님께서는 그들을 찾으실 때까지 멈추지 않으실 것입니다.

스바냐 1장 10-12절; 누가복음 15장 8절

2. 뒤를 돌아보지 말라: 하나님의 나라에 집중하라

주님께서는 롯의 아내를 이용하여 우리에게 뒤를 돌아보지 말라고 경고하십니다. 영원한 천국에 들어가기를 원한다면, 세상을 다시 돌아봐서는 안 됩니다. 세상이 무엇을 주든, 세상으로 돌아가서는 안 됩니다. 여러분 앞에 예수님이 언제나 최우선 순위가 되어야 합니다. 누가복음 9장 62절은 “손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당하지 아니하니라”고 말씀합니다. 그러나 현대 교회는 뒤돌아봤을 뿐만 아니라 세상으로 완전히 돌아갔습니다. 현대 교회는 롯의 아내가 되어 뒤를 돌아봤고, 그 결과 세상의 옷차림과 방식이 교회 안으로 들어왔습니다. 목사들은 세상의 거짓말을 가지고 교회 안에 들어와 거짓 예언을 하고, 교인들은 세상의 자기 만족을 가지고 교회 안에 들어왔기 때문에 교회 전체가 자기 만족에 빠져 있는 상태가 되었습니다. 주님께서는 뒤를 돌아보면서 하나님의 나라를 섬길 수 없다고 말씀하십니다. 현대 교회를 보면 교회에 있지만 세상에서 범하던 죄를 교회 안에서 아직도 범하고 있습니다. 그들은 뒤를 돌아본 것입니다. 하나님께서 그들의 은혜 남용에 대해 경고하십니다. 천국에 가는 길은 일방통행입니다. 전능하신 주님께서는 세상과 어울리는 것을 주의하라고 말씀하셨습니다. 빌립보서 3장 13-14절은 “형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라”고 말합니다. 예수님께서 롯의 아내를 기억하라고 말씀하셨을 때 의미하신 것은 이것입니다. 주님께서는 뒤를 돌아보지 말고 하나님의 나라에 집중하라고 말씀하십니다. 새 예루살렘을 약속하셨는데, 왜 다른 데를 보려고 하십니까? 주님께서 이 세대가 무엇이 잘못되었냐고 물어보십니다. 누가복음 9장 59절부터 62절을 다시 보십시오. “또 다른 사람에게 나를 따르라 하시니 그가 이르되 나로 먼저 가서 내 아버지를 장사하게 허락하옵소서”라는 요청에 예수님은 “죽은 자들로 자기의 죽은 자들을 장사하게 하고 너는 가서 하나님의 나라를 전파하라”고 말씀하십니다.

누가복음 9장 62절; 빌립보서 3장 13-14절; 누가복음 9장 59-62절

3. 세상의 염려와 유혹을 경계하라: 멸망의 길에서 돌이키라

주님께서는 다시 한 번 “롯의 아내를 기억하라”는 경고를 통해 세상을 사랑하는 것에 대한 경고를 주십니다.  세상의 헛된 것을 사랑하는 것, 재물을 숭배하는 것, 이 모든 것이 교회 안에 들어와 신앙의 순위를 왜곡합니다. 누가 더 비싼 자동차를 운전하는지, 누가 개인 자가용 비행기를 가졌는지, 누가 세상에서 가장 부유한 목사인지, 누가 수십억 달러, 수십억 유로를 소유하고 있는지에 관심을 둡니다. 현대 교회는 세상으로 돌아갔습니다. 롯의 아내를 기억해야 합니다. 주님께서는 이미 경고하셨습니다. 세상 재물의 미혹을 주의하라고 경고하셨습니다. 지금의 그리스도인들은 세상의 랭킹에 관심을 기울입니다. 어떤 자동차를 운전하는지, 교육 수준은 어떤지, 전문 의사인지 외과 의사인지, 변호사인지, 계좌에는 돈이 얼마나 있는지, 목사는 개인 자가용 비행기를 몇 대나 가지고 있는지에 집중합니다. 그리스도의 교회는 세상으로 돌아갔습니다. 로의 아내를 기억하십시오. 뒤를 돌아봐서는 안 됩니다. 쟁기를 손에 잡고 뒤를 돌아보면 손은 똑바로 가지 않고 제멋대로 갈 것이며, 쟁기가 주인을 상하게 할 수도 있습니다. 밭을 갈기를 원하지만, 세상을 사랑하는 것은 땅을 엉망으로 만드는 것과 같습니다. 현대 그리스도인들은 세상을 향해 눈을 돌리고 있습니다. 천국에 시선을 둬야 합니다. 롯의 아내는 세상의 재물에 시선을 둔 것입니다. 예수님께서 계시는 천국에 시선을 두지 않았습니다. 롯의 아내를 기억하십시오. 마태복음 24장 17-18절을 기억하십시오. “지붕 위에 있는 자는 집 안에 있는 물건을 가지러 내려가지 말며, 밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말지어다.”

마태복음 24장 17-18절

4. 죄에서 돌이키고 거룩함을 따르라: 메시아의 오심을 준비하라

주님께서는 현대 세대가 하나님께서 급하게 찾으시는 세대에 살고 있다고 말씀하십니다. 그들은 스스로를 구원하기 위해 방황합니다. 롯의 아내는 천국에서 온 천사들을 영접했고, 하나님의 지시를 직접 들었습니다. 롯의 아내는 그들을 섬겼고, 천사의 손에 이끌려 성읍 바깥으로 인도되었습니다. 하나님께서 직접 내려오셨다는 것은 이 세대의 손목을 잡고 다가오는 진노로부터 피하게 하시려는 의미입니다. 롯의 아내는 소돔에 여러 채의 집을 가지고 있었고, 여러 보부상 상인들과 만찬을 즐기고, 포도주를 기울여 함께 즐긴 것을 기억했을 것입니다. 뉴욕 사람의 마음을 가지고 세상의 엔터테인먼트에 빠져 있었던 것입니다. 그리고 그의 삶에 만족한 바로 그것에 현대 교회가 있습니다. 주님께서 말씀하십니다. 울며 이를 갈 일이 있을 것입니다. 땅에서 구르면서 울고 이를 갈 것입니다. 친구 누군가가 휴거로 데려감을 당했다는 것을 안 후에 말입니다. 그날 여러분은 제가 하나님의 구름을 불러 내렸다는 것을 기억할 것입니다. 그리고 제가 하늘에 명령하고 하늘을 여는 것을 본 것을 기억할 것입니다. 라디오에서 선포함으로써 불구자들이 일어났던 것을 기억할 것입니다. 성경에 따르면 아무도 날과 때를 알지 못합니다. 주님께서는 여러분에게 은혜를 베푸셨습니다. 진노에 들어가게 되어 있지 않습니다. 예수님의 보혈, 천국의 초대에 응하십시오. 예수님께서 롯의 아내를 기억하라고 말씀하신 것은 종교를 잃을 탈출 기회가 있었다는 의미입니다. 하나님께서 말씀하십니다. 구원이 주님께 속한다고 말씀하십니다. 여러분에게 필요한 것은 주님을 의지하고 신뢰하는 것입니다. 하나님께서는 인간을 너무나 사랑하셨기 때문에 자기 형상으로 지으셨다고 말씀하십니다. 그러나 롯과 세상이 그들을 구원하는 것부터 끌어내려고 할 때에도 사탄은 그들에게 세상을 보여주기에 바쁩니다. 사탄이 예수님께 세상 모든 영광을 보여주었지만, 예수님께서는 모든 영광을 거부하셨습니다. 이제 여러분에게 교회 안에 있는 세상을 주의하라고 하십니다. 목사가 음란하다면, 그 교회를 주의하십시오. 왜냐하면, 그 교회는 세상이 들어와 있기 때문입니다. 복되신 여러분, 예수님께서 말씀하십니다. “롯의 아내를 기억하라”고 말씀하십니다. 현대 교회를 보시면 롯의 아내를 기억하지 못했습니다. 마치 그들은 로의 아내에 대한 경고가 성경에 없는 것처럼 살고 있습니다. 그들은 아무런 거리낌 없이 세상과 함께 연합하고 있습니다. 주님께서 붉은 깃발을 드시면서 “롯의 아내를 기억하라”고 말씀하십니다. 세상의 위험을 기억하라고 말씀하십니다.

히브리서 6장 4-6절

5. 치유 선포와 회복의 약속

이 음성을 듣는 모든 분들에게 전 세계 모든 분들에게 치유하시고 결과 간염과 HIV 병을 전능하신 예수님의 이름으로 놓습니다. 모든 분들의 삶을 위해 영원한 예수님의 보혈을 선포합니다. 이 질병들을 저주합니다. HIV 병을 전능하신 예수님의 이름으로 저주하라. 눈먼 사람들이 사물을 통하는 것을 볼 것을 명하노라. 전능하신 예수님의 이름으로 들을 수 없는 사람들에게 들을 수 있도록 명령합니다. 전능하신 예수님의 이름으로 암, 심장, 폐, 신장, 혈압 등 모든 질병을 치유합니다. 종의 자리에서 사망의 두려움에 잡힌 분들을 자유케 하시고, 모든 질병을 전능하신 예수님의 이름으로 치유합니다. 듣고 계신 모든 분들이 예수님의 보혈에 덮일 것을 선포합니다. 생명을 주는 예수님의 보혈의 권능으로 회복될 수 있도록 선포합니다.

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[엘리야의 외침] 242. 이 세대 교회에게 주시는 교훈과 경고의 말씀 1부_데이비드오워 선지자

1. 메시아의 오심을 준비하는 곳

회개와 거룩한 사역회 한국 제단은 유튜브 라디오 방송 엘리아 외침을 통해 메시아이신 예수 그리스도의 다시 오심과 교회의 준비에 대해 전하고 있습니다. 말라기서 4장 5절의 약속처럼, 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 보내리라 약속된 야훼 하나님의 가장 강력한 두 선지자의 말씀과 성경적인 예언 성취를 통해, 어둠 속에서 헤매는 이 세대에게 주님의 거룩한 빛의 길로 안내하고 있습니다. 인류 역사 가운데 교회의 회복이 일어나는 지금은 매우 중요하고 엄청난 때입니다. 우리 안의 참 복음과 영혼육을 아우르는 회개가 새롭게 회복되어 우리의 삶과 마음을 온전히 예수님께 드려야 합니다. 말씀을 처음 접하는 분들을 예수님의 이름으로 환영하며, 말씀 이후에는 하나님의 최고 권능의 두 선지자께서 예수 그리스도의 보혈로 치유를 선포하는 순서가 준비되어 있습니다. 병원이나 의사들이 포기한 질병을 가지고 있거나 예수님의 보혈의 권능으로 치유받기를 원하는 분들은 방송을 끝까지 시청하시기 바랍니다. 태양 아래 모든 질병들을 주님께서 낫게 해주실 것입니다.

말라기 4장 5절: 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니

2. 교회 안의 죄를 책망함

메시아의 오심을 준비하는 곳에서, 교회 안의 죄와 사랑 없음을 책망합니다. 이는 돈이 교회 권능을 빼앗아 갔기 때문입니다. 우리는 교회가 거룩하게 되도록 의도적으로 인도하고 있습니다. 구름이 내려온 것을 무시하고 천국에 들어갈 수 없다고 목사님들은 고백했습니다. 하나님의 구름이 내려왔다면 우리가 복종해야 하고 더 이상 논쟁은 없습니다. 교회 휴거에 대해 계속해서 말씀을 나누겠습니다. 전 세계적인 배고픔이 있습니다. 불구자가 걷고, 맹인이 보고, 문둥병이 씻음을 받았습니다. 성경적인 문둥병이 여러 단계를 거쳐 치유되었습니다. 이를 통해 메시아께서 오심을 알 수 있습니다. 주님께서는 우리의 죄가 문둥병 같다고 하셨습니다. 문둥병은 피와 짓물이 나오고 냄새도 지독한 끔찍한 질병입니다. 문둥병 때문에 다리도 불구됩니다. 주님께서 아이를 만지실 때 어떻게 치유하시는지 보십시오. 저는 저 아이가 걷게 될 것을 선포했고, 아이가 일어나 걸었습니다. 이 모든 일은 교회를 깨우기 위해, 메시아께서 오신다는 것을 알리기 위해 일어납니다. 주님께서 두 종을 소개하십시오.

3. 두 선지자의 사역

두려운 주님의 구름이 센트럴 파크와 나이로비에서 두 선지자를 덮었습니다. 성령께서 메시아를 사람들에게 소개하셨듯이, 두 선지자를 영광의 구름으로 임하게 하심으로써 사람들에게 소개하고 계십니다. 이는 충격적이고 놀라운 일입니다. 예수님께서 십자가에 오르신 이유는 이사야서 52장 13절부터 15절, 53장 1절부터 12절까지의 말씀처럼, 여러분이 절대로 환난에 빠지지 않도록 하기 위함입니다. 주님께서 환난 중에 일어날 일들을 보여주셨고, 말씀을 전하는 두 선지자가 그때 어떤 역할을 하게 될 것인지 알게 하셨습니다. 교회는 절대로 하나님의 진노의 때를 겪지 않도록 되어 있다고 주님께서 말씀하십니다.

데살로니가전서 4장 16절-18절: 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라 그러므로 이러한 말로 서로 위로하라

4. 교회 휴거의 동기

데살로니가전서 4장 16절에서 18절을 통해 이 메시지는 교회인 여러분에게 크리스천으로서의 동기가 되어야 함을 강조합니다. 거룩함을 따르고 교회 안에서 죄를 제거하는 동기가 되어야 합니다. 이것이 여러분들에게 위로가 되어야 한다고 말씀하시는 이유는 여러분들은 진노에 떨어지지 않기 때문입니다. 환란 중에 주님의 심판에 떨어지지 않는다는 위로입니다. 본질적으로 전쟁터에서 건져내시기 때문에 환란에 떨어지지 않을 것입니다. 믿을 수 없을 정도로 견딜 수 없는 상황이 될 것이라는 것을 알 수 있습니다. 위로는 거룩함을 따르는 교회의 인센티브가 되어야 한다는 것입니다. 성경에 따르면 거룩함이 없이는 아무도 주님을 볼 수 없기 때문입니다.

데살로니가전서 5장 9절-11절: 하나님이 우리를 세우심은 노하심에 이르게 하심이 아니요 오직 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원을 받게 하심이라 예수께서 우리를 위하여 죽으사 우리로 하여금 깨어 있든지 자든지 자기와 함께 살게 하려 하셨느니라 그러므로 피차 권면하고 서로 덕을 세우기를 너희가 하는 것 같이 하라

5. 환난 때의 징조와 피할 길

데살로니가전서 5장 9절부터 11절은 위로의 메시지이며, 죄를 거부하고 거룩함을 따르기에 집중하는 동기가 됩니다. 5장 9절에서 “하나님이 우리를 노하심에 이르게 하심이 아니요”라고 말씀하시기 때문입니다. 요한계시록 6장을 통해 주님께서는 환난 때를 말씀하시는 것입니다. 칠레와 아이티, 멕시코 지진에 대해서 두 선지자가 예언한 것을 들으셨을 것입니다. 칠레는 매우 단단한 도로를 건설했지만, 회개를 거부했기 때문에 파괴되었습니다. 건물들도 무너뜨렸고, 바다도 밀었습니다. 큰 배가 도로에 던져졌고, 바닷물이 육지에 토해져 올라갔습니다.

요한계시록 6장 15절-17절: 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 모든 종과 자유인이 굴과 산들의 바위 틈에 숨어 산들과 바위에게 말하되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 얼굴에서와 그 어린 양의 진노에서 우리를 가리라 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라

6. 하나님의 진노와 어린 양의 진노

요한계시록 6장 15절부터 17절은 땅의 임금들과 왕족들, 장군들, 부자들, 강한 자들, 모든 종과 자유인이 굴과 산들의 바위 틈에 숨어 산들과 바위에게 “우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 얼굴에서와 그 어린 양의 진노에서 우리를 가리라”고 말하는 장면을 묘사합니다. 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라. 주님께서는 진노의 때, 즉 환난의 때를 정리하고 계시기 때문입니다. 환난 때 어떤 일이 일어날지 말씀하십니다. 하나님의 진노하심에 떨어지지 않도록 되어 있다고 말씀하십니다. 진노가 무엇인지 말씀드리고 있습니다. 환난 중에 일어날 일들입니다. 코로나 바이러스가 창궐하고, 전 지구적인 지진이 있을 것이며, 전갈처럼 쏘는 충들이 창궐할 것입니다. 그들이 보좌에 앉으신 하나님의 얼굴에서와 어린 양의 진노에서 자기를 가리라고 바위들에게 말합니다. 이들은 처음에는 하나님께서 계시지 않는다고 생각했지만, 하나님께서 하늘을 여시고 진노를 쏟으실 때 마침내 보좌에 앉아 계신 것을 알게 된 것입니다. 여러분이 보시는 것처럼 주님께서 환난 중에 주님을 대신해서 싸울 두 장군을 보내셨을 때, 그들이 행한 모든 기적과 기사는 하나님께서 의도하신 것이며 하나님께서 그들을 이 땅에 소개하시고 위한 의도로 하신 것이라는 것을 알 수 있습니다.

7. 멕시코 성당 파괴 예언과 환난의 때

저는 메헨 가이에 서서 멕시코의 성당을 치라고 명령했습니다. 멕시코에서 일어난 일을 보십시오. 지구를 명령해서 지진이 일어나도록 할 수 있는 것을 증거해야 합니다. 지진을 일으킬 수 있는 사람이라면 그것을 입증해야 합니다. 진에게 명령해서 성당을 치라고 명령했습니다. 저는 그들에게 경고했습니다. 많은 성당들이 무너졌습니다. 여러 도시에서 그들을 줄세우고 쳤습니다. 환난 때 그 지진을 명해서 지진을 일으킬 수 있는 사람이라면 지금 그것을 입증해야 합니다. 지금 지진이 일어날 것을 명하고 성취되는 것을 보여야 하는 것입니다. 환난 때는 견딜 수 없는 때라고 말씀하셨습니다. 아이티에서 죽은 시체들을 볼 수 있습니다. 진노의 때가 다가오고 있다고 말씀하십니다. 진노의 때는 견딜 수가 없는 때가 될 것입니다. 저는 섬에 가서 도미니크 공화국에 가서 경고했습니다. 회개하고 죄에서 돌이키라고 경고했습니다. 이 시간 주님께서 말씀하십니다. 교회는 환난의 때에 들어가도록 되어 있지 않다고 말씀하십니다.

8. 시험의 때를 면하게 하심

주님께서는 두 선지자를 통하여 세상에 견딜 수 없는 환난이 거 온다고 경고하게 하셨습니다.

요한계시록 3장 10절: 네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지켜 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라

휴거 후에 이 땅에 남은 거민들은 주님께서 시험하실 것입니다. 

창세기 19장 17절: 그 사람들이 그들을 밖으로 이끌어 낸 후에 이르되 도망하여 생명을 보존하라 돌아보거나 들에 머물지 말고 산으로 도망하여 멸망함을 면하라

하나님께서는 인간의 옷을 입은 천사를 보셨습니다. 마치 인간의 모습처럼 보내셨고 인간의 옷을 입히셨습니다. 소돔으로 보내셨고 사람들은 그들이 천사인 줄 알아보지 못했습니다.

창세기 19장 22절: 그리로 속히 도망하라 내가 거기 이르기까지는 내가 아무 일도 행할 수 없노라 하였더라

이제 곧 지구에서 어떤 일이 일어날지 잘 묘사하는 말씀입니다.

9. 노아의 방주와 교회의 휴거

창세기 19장의 말씀을 강조하기 위해 창세기 7장 16절을 보겠습니다.

창세기 7장 16절: 들어간 것들은 모든 것의 암수라 하나님이 그에게 명하신 대로 들어가매 여호와께서 그를 들여보내고 문을 닫으시니라

홍수가 땅에 40일 동안 계속되었고, 물이 많아져 방주가 땅에서 떠올랐습니다. 40일 동안 홍수가 내렸습니다. 즉 심판이 내린 것입니다. 주님께서 여기서 먼저 택하신 자들을 구별하셨습니다. 먼저 의로운 자들을 구별하셨습니다. 이것은 교회의 휴거의 매우 중요한 원칙인 것입니다. 전능하신 주님께서 메시아를 이사야서 52장, 53장에 소개하셨습니다. 여러분을 위해 고난을 당하게 하셨습니다. 여러분을 위해서 죽임을 당하고 십자가에 못 박히게 하셨습니다.

창세기 3장 24절: 하나님이 그 사람을 쫓아 내시고 에덴 동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 생명 나무의 길을 지키게 하시니라

10. 에덴 동산에서의 쫓겨남과 생명나무의 길

창세기 3장 24절에서 생명 나무에 이르는 길이 다쳤기 때문에 주님의 임자로 들어갈 수 없기 때문입니다. 하나님께서 여러분들의 휴거로 하나님의 임재로 들어가도록 허락하신다는 것 때문에 예수님께서 오신 것입니다.

창세기 3장 23절-24절: 여호와 하나님이 에덴 동산에서 그를 내보내어 그의 근원이 된 땅을 갈게 하시니라 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아 내시고 에덴 동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는 불 칼을 두어 생명 나무의 길을 지키게 하시니라

하나님 아버지께서 생명나무가 있는 곳에 계시기 때문입니다. 여기가 바로 낙원 파라다이스입니다. 생명나무가 있는 곳에 영생이 있는 것입니다. 주님과 저의 관계는 생명나무에 연결되어 있다는 것은 정말로 놀라운 것입니다. 그렇기 때문에 많은 불구자들이 걷고 있습니다. 치유가 일어나는 것은 예수님께서 오셨고 생명나무의 길을 여신 것입니다. 하나님의 임재로 가는 길이 교회에게 다시 열리도록 하신 것입니다. 인간이 그들의 아버지 하나님의 임재 안으로 들어갈 수 있도록 하신 것입니다. 또 말씀하시기를 생명 나무로 가는 길이 닫혔기 때문에 십자가에 오르신 것입니다.

11. 성소의 휘장이 찢어짐

마태복음 27장 51절: 이에 성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고

성소 휘장이 위로부터 아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터졌습니다. 메시아께서 오신 이유는 우리로 주님의 임재에 다시 들어갈 수 있도록 하신 것이라는 것을 알 수 있습니다. 교회의 휴거는 교회가 하나님 야훼의 임자로 들어갈 수 있도록 하는 순간이라는 것입니다. 그렇기 때문에 원칙을 가지고 있습니다.

창세기 17장 7절: 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라

이것이 바로 언약의 말씀입니다. 인간의 타락 위에 인간을 다시 주님께 데려오기 위한 것입니다. 우리로 하여금 하나님을 잃어버린 자녀들이 주님께 다시 돌아오게 하기 위한 하나님의 언약입니다.

12. 노아의 언약과 심판에서의 구원

창세기 6장 17절: 내가 홍수를 땅에 일으켜 무릇 생명의 기운이 있는 모든 육체를 천하에서 멸하리니 땅에 있는 것들이 다 죽으리라

주님께서 여러분들을 전쟁터에서 건지셔서 천국에 데려가시는 것은 다시 여러분들을 주님의 임자로 허락하시는 순간이라는 것입니다.

창세기 6장 18절: 그러나 너와는 내가 내 언약을 세우리니 너는 네 아들들과 네 아내와 네 며느리들과 함께 그 방주로 들어가고

천국의 안전으로 들어가는 것입니다. 심판이 올 때 십자가 언약을 통해서 하나님과 영생으로 들어가는 것을 말씀하시는 것입니다. 교회의 휴거는 실제로 여러분들을 마침내 제 친구이신 야훼 하나님 여호와 엘로힘의 임재로 다시 부르시는 것입니다.

13. 하나님의 장막과 임재

요한계시록 21장 3절: 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 그들의 하나님이 되시리니

교회의 휴거는 실제로 여러분들을 다시 주님의 임자로 들어오도록 허락하는 것입니다. 임재에 들어가는 것입니다. 여러분들이 이해하는 것이 너무나 중요합니다. 주님께서 여러분들을 주님의 임재로 데려가시기를 의도하신 것입니다. 그렇기 때문에 여러분들은 거룩해야 되는 것입니다.

14. 휴거의 환상과 준비의 중요성

주님께서 주신 휴거의 환상에 관한 메시지를 전하겠습니다. 지구에 임하게 될 하나님의 교회 휴거에 관한 환상입니다. 그 엄청난 환상을 저는 전 세계적으로 전했습니다. 여러분의 나라에 갈 때마다 저는 언제나 그 환상을 전했습니다. 그 야훼의 환상에서 저는 지구에서 있었습니다. 제가 서 있었을 때 주님께서 그 환상 중에 저에게 하늘을 쳐다보게 하셨습니다. 환상 중에 제가 하늘을 쳐다보았을 때 제가 태양을 바라보고 있을 때, 정오의 여러분들이 중천에 있는 태양을 바라보는 것처럼 여러분 머리 위에 있는 태양을 바라봤습니다. 그 환상에서 저는 그 태양을 바라보고 있었습니다. 제가 태양을 볼 때 놀랐던 것은 제가 태양이라고 생각했던 그 광원으로부터 줄기가 쏟아져 내려왔습니다. 그 줄기는 매우 아름다운 아주 멋진 패턴을 이루고 있었습니다. 그 광원으로부터 줄기가 지평선으로 뻗어 있었기 때문에 언뜻보면 지구 전체 수평선에 닿았습니다. 돔 형태의 모습처럼 보였습니다. 태양이 마치 돔을 이루듯이 둥그런 지붕처럼 태양의 빛줄기가 지구의 수평선을 향해 계속 패턴을 이루어 뻗어 있었습니다. 저는 충격을 받았습니다. 주님께서 말씀하셨습니다. “보라 메시아께서 오신다. 그러나 교회는 준비되지 않았다.”

15. 교회의 준비되지 않음과 슬픔

그 환상 중에 제가 왼쪽을 봤을 때 거기에 바다가 있고 그리고 시간은 저녁 때쯤 되는데 바다쪽 먼 곳에서 큰 폭풍이 몰려오는 것처럼 보였습니다. 그렇기 때문에 하늘이 짙은 녹색 어두움이 임했습니다. 비가 오기 직전이었습니다. 바다 반대편에서는 두 번의 번개가 치듯이 피앗 피하고 빛이 비추었습니다. 먼 곳에서 비가 오려고 할 때 번개가 치는 모습이라고 보시면 되겠습니다. 그것은 제가 “보라 메시아께서 곧 오신다. 그러나 교회는 준비되지 않았다”는 주님의 음성을 들은 후의 장면이었습니다. 놀라운 것은 그 시간 제가 번개가 피앗 하고 치는 것을 보았을 때 저는 순간 땅바닥에 구르는 것을 보았습니다. 그 환상 중에 저는 땅바닥에서 뒹굴었습니다. 그리고 저는 신음하면서 큰 소리로 울었습니다. 그 환상 중에 제가 어떻게 울면서 이를 갈았는지 여러분들에게 보여 드리겠습니다. 땅에서 구르면서 그렇게 신음을 하면서 울었던 것입니다. 그래서 저는 그 환상 중에서 이를 심하게 갈았습니다. 성경에 따르면 그들이 일을 갈 것이라고 말씀하셨습니다. 그리고 저는 땅바닥을 구르면서 이를 갈면서 통곡하면서 신음 소리를 냈습니다.

16. 교회 휴거와 남겨진 자들의 슬픔

성경에서는 이를 갈 것이라고 말씀하셨습니다. 제가 거기서 구르면서 울었던 이유는 휴거가 일어났기 때문입니다. 주님께서는 크리스천이지만 휴거에 들어가지 못하고 남은 크리스천들이 느낄 것을 느끼게 하신 것입니다. 그렇게 땅바닥에 구르면서 이를 심하게 갈았습니다. 그리고 저는 깼습니다. 저는 일어나서 매우 충격을 받았습니다. 너무나 놀랐기 때문에 처음 한 일은 화장실에 가서 이를 확인했던 것입니다. 이가 다 닳았을 거라 생각했기 때문입니다. 주님께서 온 나라를 향해서 말씀하셨다는 것을 이해할 수 있었습니다. 주님께서 준비되지 않은 사람들에게 경고하시는 것이었습니다. 휴거의 메시지의 핵심, 메시아 오심에 관한 메시지에서 중심 주제는 준비입니다. 준비함으로써 준비되지 않은 상태로 발견되지 않도록 하는 메시지의 핵심입니다. 메시아께서 십자가에서 죽으신 것은 우리가 그 날에 닥쳤을 때 준비되지 않은 모습으로 발견되지 않게 하기 위한 것입니다. 지금 전달하는 메시지가 서로 연결될 것입니다. 주님께서 우리에게 경고하시는 것입니다. 휴거를 놓쳐서 이 땅에 남겨지지 말라고 경고하시는 것입니다. 붉은 깃발을 드신 것입니다.

17. 롯의 아내를 기억하라

준비하지 않고 거룩하지 않고 의로움을 이루지 않는 것. 

창세기 19장 26절: 롯의 아내는 뒤를 돌아보았으므로 소금 기둥이 되었더라

지금까지 남아 있습니다. 소금 기둥이 되었습니다. 많은 사람들이 저기 가서 저것을 봅니다.

누가복음 17장 30절-32절: 인자가 나타나는 날에도 이러하리라 그 날에 만일 사람이 지붕 위에 있고 그의 세간이 그 집 안에 있으면 그것을 가지러 내려가지 말 것이요 밭에 있는 자도 그와 같이 뒤로 돌이키지 말 것이니라 롯의 처를 기억하라

주님께서는 롯의 아내의 행동에 대해서 경고하신 것을 보는 것입니다. 주님께서는 주님의 다시 오심에 대해서 말씀해 주고 계시는 것입니다.

18. 세상에 대한 애착과 심판

누가복음 17장 31절에서 “그 날에 만일 사람이 지붕 위에 있고 그의 세간이 그 집 안에 있으면 그것을 가지러 내려가지 말 것이요 밭에 있는 자도 그와 같이 뒤로 돌이키지 말 것이니라”고 말씀하십니다. 세상의 재물, 세상을 물건을 소유하기를 사랑하는 이 세대에게 이 말씀을 나누고 있습니다. 롯의 아내는 뒤를 돌아봤기 때문에 심판에 빠진 것입니다.

누가복음 17장 32절: 롯의 처를 기억하라

주님께서 교회에게 주신 말씀입니다. 그날에 만일 사람이 지붕 위에 있고 그의 세간이 그 집 안에 있으면 그것을 가지러 내려가지 말 것이요 밭에 있는 자도 그와 같이 뒤로 돌지 말 것이니라. 긴급성이 있는 것입니다. 우리 목숨을 부지하기 위해 도망쳐야 합니다. 심판이 너무 끔찍할 것이기 때문입니다. 쏟아질 것입니다. 그날에 만일 사람들이 지붕 위에 있고 그날이 이르게 되면 여러분이 가지고 있는 소유의 물건들 돈과 그 집 안에 있는 것들 여러분들의 강과 돈을 끄집어내려고 해서는 안됩니다. 오직 돈만 끄집어내게 해달라고 해서는 안 됩니다. 돈이 너무나 많기 때문에 그걸 그냥 두고갈 수 없다고 말하는 것입니다. 그렇게 하지 말라 그렇게 시도하지 말라고 하는 것입니다. 그들이 밖에 있다면 집으로 돌아가서 여권이든지 돈을 끄집어내려고 하지 말라고 말씀하시는 것입니다.

19. 소돔을 돌아본 롯의 아내

오늘날에도 같은 일이 일어나고 있습니다. 오늘날에도 건물에 불이 붙었다는 소리를 들으면 불속에서 사람들을 죽이는 가장 큰 요인은 불이 모든 것을 삼키기 전에 집안에서 돈을 끄집어 내려다가 사람들이 많이 목숨을 잃는 것입니다. 주님께서 그렇게 하지 말라고 말씀하십니다. “롯의 처를 기억하라” (누가복음 17장 32절). 롯의 아내가 한 일을 기억하라고 말씀하십니다. 이 세상의 재물을 탐하는 이 현세대에게 주님께서 하시는 말씀을 분명히 보신 것처럼 천국의 하나님께서 휴거의 징조에 대해 말씀하십니다. 이 땅을 소유하는 이 세상의 물건들은 이 세대를 지옥으로 끌고 갈 것이라고 말씀하십니다. 그것 때문에 그들이 천국을 놓칠 것이라고 말씀하십니다. 예수님께서 공중 재림하실 때 주님께서는 교회에게 많은 비유를 이용해서 경고하시는 것입니다. 주님께서는 자신의 영혼이 영원히 잃어버린 바 된 사람을 그 환상에서 인용하다 주님께서 준비하지 않고 지체한 크리스천들이 어떤 느낌을 갖게 될지 어떤 상황이 될지를 저에게 보여 주신 것입니다.

20. 코로나 바이러스 예언과 자기 만족에 대한 경고

하나님의 구름이 2019년 12월 22일 키슈무에 내려오셨습니다. 그때 주님께서 저에게 전 세계의 바이러스와 메뚜기 때가 창궐할 것이라고 말씀하셨습니다. 견딜 수가 없었습니다. 하나님의 심판은 아무도 피할 수 없다는 사실입니다. 여기서 주께서는 지옥에서 영혼을 영혼이 잃어버린 어떤 사람을 비유로 말씀하셨습니다. 자기 만족에 빠진 이 세대에게 경고하기 위한 것입니다. 롯의 아내를 기억하라고 주님께서 말씀하십니다. 주님께서 레드 카드를 주시는 것입니다. 경고하시는 것입니다. 메시아의 오심에 대해서 경고하시는 것입니다. 주님께서 휴거에 대해서 말씀하실 때 롯의 아내를 기억하라고 말씀하시는 것입니다. 주님께서는 너무나 잘 알고 계십니다. 롯 아내의 이야기를 기념비라고 말씀하십니다. 그 여자는 소돔에 살고 있었지만 그 자는 의로운 남편을 둔 행운을지고 있었습니다. 특권을 가지고 있었습니다. 거룩한 남편을 둔 유리한 위치에 있었던 것입니다. 그리고 주님을 경외하는 남편을 가진 특권이 있었습니다. 그래서 사람 몸을 입은 두 천사가 소돔의 성읍 입구에 왔을 때 그들은 롯이 성문에 있는 것을 보았습니다. 롯은 즉시 두 사람은 하나님의 종이라는 것을 알아보았습니다. 그래서 이곳은 너무 악한 곳이므로 그들을 지키려고 자기 집으로 초청했습니다.

21. 부자들과 선지자의 위치

롯은 소돔의 성문 곁에 있었습니다. 오직 부자들만이 성문 곁에 살았습니다. 그래서 부자들만이 성문 곁에서 상인들을 기다리는 특권을 가지고 있었습니다. 그것은 매우 고귀한 장소였습니다. 부자들과 하나님의 선지자 성문 곁에 있을 수 있었습니다. 따라서 롯은 부자였습니다. 무엇이 이 여자를 괴롭게 했는지 알 수 있습니다. 이 현대 세대 교회에게 주님께서 무엇을 경고하시는 알 수 있습니다. 이 현대 세대 교회에게 제가 여러분들에게 와서 주님께서 여러분들에게 롯의 아내를 기억하라고 말씀하시는 것은 많은 메시지가 들어 있는 것입니다. 여러분들이 분명히 보시는 것처럼 천국에서 내려온 야훼의 천사는 롯의 집으로 들어갔습니다. 의 아내는 여러 가지 유리한 점을 가지고 있었습니다 많은 특권이 있었습니다. 다른 사람들은 갖지 않았던 특권이 있었습니다. 마치 지금의 교회와 같은 위치였습니다.

22. 천사를 대접한 롯의 아내

이 여자는 하늘에서 내려온 사자 하늘의 천사를 대접하는 은혜도 가지고 있었습니다. 음식도 제공했고 마실 것을 주었습니다. 이 여자는 그들과 함께 앉아서 교제도 했을 것입니다. 이 여자는 또한 이 두 천사가 실제로 그 아내의 손을 직접 잡고 그 성읍에서 데리고 나오는 은혜를 받은 것입니다.  아브라함과 친척 관계인 롯과 연결되어 있었던 것입니다. 그러나 여러분들이 여자에게 어떤 일이 일어나는지 보셨습니다. 그래서 주님께서 롯의 아내를 기억하라고 말씀하시는 것을 보면 어떤 교훈을 주시려는 것인지 알 수 있습니다. 그들이 이끌려 밖으로 나왔을 때 하나님의 천사로부터 하나님의 경고를 받았습니다. 뒤를 돌아보지 말라는 경고는 하늘로부터 내려왔던 것입니다. 하나님의 사자들이 그 롯의 아내에게 뒤를 돌아보지 말라고 경고했던 것입니다. 그것은 하나님의 경고했던 것입니다.

23. 풍요로운 환경 속의 불신앙

정말로 많은 유리한 점이 있었던 것입니다. 그들을 숨겼습니다 그들의 경고를 들었고 그리고 이 두 천사가 이 성읍을 멸할 것이라는 경고도 들었습니다. 그리고 이 성에서 도망치라는 하나님의 명령도 받았던 사람입니다 이 여자는 인간의 몸을 했던 천사로부터 하나님의 명을 받았던 사람입니다. 그러나 그들이 떠나고 있을 때 이 여자는 몸을 돌이켜서 하나님의 말씀에 불순종한 것입니다 뒤를 돌아봤습니다. 이 여자는 하나님을 신뢰하지 않았습니다 하나님께서 뒤를 돌아보지 말라 해칠까 하노라라고 말씀하셨습니다. 이 여자의 마음은 하나님과 있지 않았습니다 여자의 마음은 두고 나온 재물에 있었던 것입니다. 그 날이 이르게 되면 지붕 위에 있던 사람은 집에 아무리 많은 보물과 돈이 있더라도 내려가서 그것을 챙기지 말라고 말씀하십니다. 그날 그렇게 하지 말라고 하십니다. 지붕에 있다면 집안에 들어가서 세간을 가지고 나오지 말라고 경고하셨습니다. 밭에서 일하고 있었다면 집에 들어가서 물건을 끄집어 내려고 하지 말라고 주님께서 경고하셨습니다.

24. 롯의 아내를 기억하며

이 여자는 세상을 사랑했던 것입니다. 그 여자의 마음은 소돔과 세상에 있었던 것입니다. 그 소유가 여자의 마음속에 있었던 것입니다. 주님께서 지금 경고하고 계십니다. 하나님의 구름이 내려왔고 그리고 경고하셨습니다. 그러나 이세대 교회는 아직도 세상을 사랑하고 있는 것을 봅니다. 주님께서 말씀하시기를 의를 기억하라고.

요한일서 2장 15절-17절: 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라 이 세상도 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라

이 여자는 세상을 사랑했습니다. 이 여자는 하나님의 천사에 이끌림을 받았습니다. 가룟 유다를 기억합니다. 그는 예수님과 가까이 있었습니다. 그는 세상을 사랑했습니다. 그리고 그는 영혼을 영원히 잃어버렸습니다.

성경 구절:

• 이사야 52장 13절-15절
• 이사야 53장 1절-12절
• 데살로니가전서 4장 16절-18절
• 데살로니가전서 5장 9절-11절
• 요한계시록 6장 15절-17절
• 창세기 19장 17절
• 창세기 19장 22절
• 창세기 7장 16절
• 창세기 3장 24절
• 마태복음 27장 51절
• 요한계시록 21장 3절
• 요한계시록 3장 10절
• 요한일서 2장 15절-17절

The post [엘리야의 외침] 242. 이 세대 교회에게 주시는 교훈과 경고의 말씀 1부_데이비드오워 선지자 appeared first on 회개와 거룩함 - 계시록 11장의 두 증인, 데이비드 오워 선지자님,이방인의 휴거를 준비시키고, 이스라엘을 다윗의 자손인 메시아, 예수님께 인도하며, 적그리스도로부터 보호하는 모세와 엘리야.

[엘리야의 외침] 240. 예수님의 죽으심과 부활이 기독교 신앙의 근간입니다. 3부_데이비드오워 선지자

1. 다시 오시는 메시아 예수님과 휴거 준비

본 방송은 유브 방송 엘리의 외침과 교회들이 함께, 많은 선지자들과 초대 교회들이 고대하던 메시아 예수님의 다시 오심과 그 준비를 위한 메시지를 전하는 방송이다. 말라기 4장 5절에서 약속하신 엘리야를 이 세대에 보내시어 회개와 거룩함의 복음, 십자가와 보혈의 복음을 회복시키고 계신다. 주님께서는 두 선지자에게 보여주시는 놀라운 환상을 통해 지진과 홍수, 질병과 많은 재난들이 정확하게 성취되는 것을 예언하게 하신다. 대표적으로 러시아-우크라이나 전쟁과 이스라엘과 주변 국가의 관계를 통해 어려운 예언이 성취되는 것을 보고 있다. 이는 성경의 방해와 포스트모더니즘을 대항하는 이데올로기를 이기기 위함이다. 창조하신 전능하신 하나님께 기름부음을 받은 자만이 행할 수 있는 권능으로, 예수 그리스도의 이름으로 치유가 일어나는 것을 볼 수 있다. 이러한 모든 기적과 치유와 놀라운 기사를 통해 주님께서 우리에게 말씀하시는 것은 메시아 예수님께서 곧 오신다는 것과 그 준비를 위해 보내심을 받은 선지자의 음성을 청하고 순종해야 한다는 것이다. 이스라엘은 하나님의 시계이며, 지금 뉴스의 중심에는 이스라엘이 있고 그것을 통해 주의 환난이 가까이 왔다는 것을 알 수 있다. 주님께서 신실하고 거룩한 교회를 천국으로 데려가실 것이다. 예수님께서 반드시 이기실 것이며 사탄은 한 줌의 불에 떨어지고 영원히 수치를 당할 것이라는 것이다. 거룩함이 반드시 죄를 이길 것이다. 엘리야의 외침에서 전해지는 주님의 놀라운 말씀을 통해 진정한 회개의 열매를 맺고 성령으로 거듭나는 귀한 시간이 되기를 바란다.

말라기 4장 5절, 창세기 1장, 에베소서 1장 7절

2. 기독교 신앙의 근간: 예수님의 죽으심과 부활

오늘날의 교회는 십자가와 보혈을 가르치지 않아 권능이 없고, 부활의 소망을 가르치지 않기 때문이다. 제자들은 매 순간 그리스도 예수님의 십자가와 부활을 가르치고 살았다. 예수님의 제자들은 죽으시고 부활하신 것을 설교했다. 다윗도 이 부활을 보았는데, 시편 16편 8절부터 11절까지에 기록되어 있다. 다윗은 메시아께서 부활하신 것을 보았고, 시편 110편 1절부터 4절까지에도 그 내용이 담겨있다. 사도행전 2장 29절부터 36절까지에도 다윗에 대한 이야기가 기록되어 있다. 베드로가 다윗에 대해 담대히 말하며, 다윗이 죽어 장사되었지만 그는 선지자였고 하나님이 맹세하사 그 자손 중에서 한 사람을 그 위에 앉게 하리라 하심을 알고 미리 본고로 그리스도의 부활을 말했다고 전한다. 즉 그가 음부에 버림이 되지 않고 그의 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니, 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일의 증인이로다. 하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희가 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라. 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 이르되 주께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발상이 되게 하기까지 내 편에 앉아 있으라 하셨다 하였으니, 그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라. 부활을 말씀하실 때 첫 번째로 그리스도의 신성을 드러내셨는데, 마태복음 16장 21절에 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니라고 기록되었다. 부활을 말씀하실 때도 그리스도의 신성을 드러내셨고, 로마서 1장 4절에 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라라고 기록되었다.

시편 16편 8절-11절, 시편 110편 1절-4절, 사도행전 2장 29절-36절, 마태복음 16장 21절, 로마서 1장 4절

3. 부활의 기적과 신앙인의 삶

예수님께서 주 그리스도이심을 드러낸 누가복음 24장 46절에, 또 이르시되 이같이 그리스도가 고난을 받고 제삼일에 죽은 자 가운데서 살아날 것이라고 기록되었다. 제자들이 예수님을 전할 때 첫 번째로 전한 가장 중요한 복음은 그리스도의 신성을 드러낸 것이다. 그리고 두 번째는 예수님께서 주 그리스도이심을 드러낸 것이다. 제자들이 전한 예수님께서 죽으시고 부활하신 것이 우리의 힘이다. 그리고 세 번째는 부활은 가장 큰 기적이라는 것이다. 예수님의 죽음과 부활은 두 개의 기적이다. 마태복음 12장 39절에 예수께서 대답하여 이르시되 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라라고 기록되었다. 데살로니가전서 4장 13절부터 15절까지의 말씀은 구원의 가장 근본이 되는 내용이지만 목사들은 이것을 더는 가르치지 않는다. 가장 기초가 되는 십자가와 보혈, 부활을 가르치지 않는다. 이 세대의 크리스천들의 무지는 믿을 수 없을 정도이다. 사도행전 13장 28절부터 33절에 죽일 죄를 하나도 찾지 못하였으나 빌라도에게 죽여달라 하였으니 성경에 그를 가리켜 기록한 말씀을 다 응하게 한 것이라 후에 나무에서 내려다가 무덤에 넣었으나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리신지라 갈릴리에서 예루살렘에 함께 올라간 사람들에게 여러 날 보이셨으니 그들이 이제 백성 앞에서 그의 증인이라 우리도 조상들에게 주신 약속을 너희에게 전하노니 곧 하나님이 예수를 일으키사 우리 자녀들에게 이 약속을 이루게 하셨다 함이라 시편 째 편에 기록된 바 같이 너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다 하셨고라고 기록되었다. 구원에서 가장 중요한 주제는 예수님의 죽음과 부활이다. 죽어가 일어나기 전엔 누구든지 죽을 수 있지만, 우리에게 부활의 약속이 있다.

누가복음 24장 46절, 마태복음 12장 39절, 데살로니가전서 4장 13절-15절, 사도행전 13장 28절-33절

4. 부활과 영생의 약속

예수님께서 죽으실 것과 3일 만에 부활할 것이라고 예언하신 것이 성취된 것은 기적이다. 영광이 저를 떠나서 그 아이에게 임했고 그 아이는 이렇게 걸었다고 말했습니다. 눈도 볼 수 없는 아이 같다고 했습니다. 봄에서 치유받은이 여자에 대해서는 다섯 번을 예언했고 성취했다. 또 전쟁이 온다는 예언을 하기도 했다. 예수님께서도 자신의 죽음과 부활을 예언하셨다. 요한복음 2장 18절부터 22절에 이에 유대인들이 대답하여 예수께 말하기를 네가 이런 일을 행하니 무슨 표적을 우리에게 보이겠느냐 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라 유대인들이 이르되 이 성전은 46년 동안에 지었거늘 네가 3일 동안에 일으키겠느냐 하더라 그러나 예수는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라 죽은 자 가운데서 살아나신 후에야 제자들이 이 말씀하신 것을 기억하고 성경과 예수께서 하신 말씀을 믿었더라라고 기록되었다. 이것이 교회가 가야 하는 목적지이다. 고린도전서 6장 14절에 하나님이 주를 다시 살리셨고 또한 그의 권능으로 우리를 다시 살리시리라라고 기록되었다. 그리스도의 부활을 우리의 초점으로 주셨고, 첫 번째 부활인 그리스도의 부활에 우리가 참여하게 하셨다. 고린도후서 4장 14절에 주 예수를 다시 살리신 이가 예수와 함께 우리도 다시 살리사 너희와 함께 그 앞에 서게 하실 줄을 아노라라고 기록되었다. 우리의 목적지로 그리스도를 살리셨고, 교회의 최종 목적지는 부활이다. 그런데 현대 크리스천의 문제는 번영 복음으로 떠내려간 것이고, 이 핵심 주제를 버렸다. 그래서 현대 교회는 권능이 없다.

요한복음 2장 18절-22절, 고린도전서 6장 14절, 고린도후서 4장 14절

5. 소망과 천국을 향한 삶

부활이 크리스천 구원의 핵심이기 때문이다. 그래서 이제 종이 나타나서 그리스도 예수님께서 죽으시고 부활하심과 다시 오심을 가르치고 있다. 이곳에서 치유의 기적들이 일어나고 있다. 요한계시록 23장의 교회 시대를 보면 거짓 신앙에 대해서 책망하셨다는 것을 알 수 있다. 이제 십자가와 보혈의 복음으로 돌아가야 한다. 부활은 우리의 목적지이다. 요한계시록 21장 1절부터 2절에 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라 또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 준비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라라고 기록되었다. 부활의 몸을 받은 교회의 모습이다. 이제 현대 교회는 십자가와 보혈의 복음으로 돌아가야 한다. 이제 우리가 왜 십자가를 지는 희생적인 삶을 살아야 하는지에 대해 말씀하신 구절들을 보겠습니다. 마태복음 10장 38절부터 39절에 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라 자기 목숨을 얻는 자는 이를 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라라고 기록되었다. 그리스도의 부활은 교회가 희생적인 삶을 살 수 있게 하는 원동력이 된다. 십자가에 육을 못 박는 것이다.

요한계시록 21장 1절-2절, 마태복음 10장 38절-39절

6. 희생적인 삶과 부활의 약속

마태복음 16장 24절부터 28절에 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 이를 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그때에 각 사람이 행한 대로 갚으리라 진실로 너희에게 이르노니 여기서 있는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라라고 기록되었다. 희생적인 크리스천의 삶은 부활의 약속 때문이다. 로마서 8장 17절부터 18절에 자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다라고 기록되었다. 마태복음 20장 26절부터 28절에 너희 중에는 그렇지 않아야 하나니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라라고 기록되었다.

마태복음 16장 24절-28절, 로마서 8장 17절-18절, 마태복음 20장 26절-28절

7. 섬김의 삶과 영생의 상속

마태복음 23장 12절에 누구든지 자기를 높이는 자는 낮아지고 누구든지 자기를 낮추는 자는 높아지리라라고 기록되었다. 사망은 악인이 이 세상에게 저지를 일의 결과이지만, 구원은 선물이다. 마태복음 19장 28절부터 29절에 예수께서 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 세상이 새롭게 되어 인자가 자기 영광의 보좌에 앉을 때에 나를 따르는 너희도 12 보좌에 앉아 이스라엘 12 지파를 심판하리라 또 내 이름을 위하여 집이나 형제나 자매나 부모나 자식이나 전토를 버린 자마다 여러 배를 받고 또 영생을 상속하리라라고 기록되었다. 이는 중생에 대한 상급이다. 부활과 영광은 여러분이 세상을 이긴 것에 대한 보상이다. 갈라디아서 6장 14절에 그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라라고 기록되었다. 마태복음 23장 35절에 그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아가리라라고 기록되었다.

마태복음 23장 12절, 마태복음 19장 28절-29절, 갈라디아서 6장 14절, 마태복음 23장 35절

8. 부활의 증거와 구원의 확신

요한계시록 6장 9절부터 11절에 다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 말미암아 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에 있어 큰 소리로 불러 이르되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 갚아 주기를 어느 때까지 하시려 하나이까 하니 그들에게 각각 흰 두루마기를 주시며 이르시되 아직 잠시 동안 쉬되 그들의 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라라고 기록되었다. 부활은 하나님의 말씀을 따른 것에 대한 상급이다. 사도행전 2장 32절에 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일의 증인이로다라고 기록되었다. 사도행전 3장 15절에 생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨으니 우리가 이 일의 증인이라라고 기록되었다. 사도행전 3장 26절에 하나님이 그 종을 일으켜 복 주시려고 너희에게 먼저 보내사 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을 버리게 하셨느니라라고 기록되었다. 마태복음 16장 27절에 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그때에 각 사람이 행한 대로 갚으리라라고 기록되었다.

요한계시록 6장 9절-11절, 사도행전 2장 32절, 사도행전 3장 15절, 사도행전 3장 26절, 마태복음 16장 27절

9. 부활 신앙과 권능의 복음

사도행전 4장 2절에 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여라고 기록되었다. 사도행전 4장 10절에 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라라고 기록되었다. 사도행전 4장 32절부터 33절에 믿는 무리가 한마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을 조금이라도 자기 것이라 하는 이가 하나도 없더라 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니 무리가 큰 은혜를 받아라고 기록되었다. 사도행전 17장 31절에 이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라라고 기록되었다.

사도행전 4장 2절, 사도행전 4장 10절, 사도행전 4장 32절-33절, 사도행전 17장 31절

10. 부활과 심판, 그리고 천국 소망

사도행전 23장 6절에 바울이 그 중 일부는 사두개인이요 다른 일부는 바리새인인 줄 알고 공회에서 외쳐 이르되 여러분 형제들아 나는 바리새인이요 또 바리새인의 아들이라 죽은 자의 소망 곧 부활로 말미암아 내가 심문을 받노라라고 기록되었다. 사도 바울이 심문을 받는 이유는 부활 때문이었다. 사도행전 25장 19절에 오직 자기들의 종교와 또는 예수라 하는 이가 죽은 것을 살아 있다고 바울이 주장하는 그 일에 관한 문제로 고발하는 것뿐이라라고 기록되었다. 사도행전 26장 8절에 당신들은 하나님이 죽은 사람을 살리심을 어찌하여 못 믿을 것으로 여기나이까라고 기록되었다. 사도행전 26장 23절에 곧 그리스도가 고난을 받으실 것과 죽은 자 가운데서 먼저 다시 살아나사 이스라엘과 이방인들에게 빛을 전하시리라 함이니이다라고 기록되었다. 그리스도의 부활은 휴거로 이어진다. 이것은 교회에게 주신 가장 큰 약속이다. 부활은 휴거의 반석이다. 주님께서는 이보다 더 큰 선물이 없다고 하신다.

사도행전 23장 6절, 사도행전 25장 19절, 사도행전 26장 8절, 사도행전 26장 23절

11. 다시 오실 예수님을 맞이할 준비

마태복음 28장 10절에 이에 예수께서 이르시되 무서워하지 말라 가서 내 형제들에게 갈릴리로 가라 하라 거기서 나를 보리라 하시니라라고 기록되었다. 고린도전서 15장 20절에 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다라고 기록되었다. 이것을 여러분에게 전하십시오. 이것이 우리의 삶이 하늘의 초점을 두게 하는 말씀이다. 마태복음 6장 19절부터 21절에 너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라라고 기록되었다. 부활과 천국에 관한 약속이 우리에게 있다.

마태복음 28장 10절, 고린도전서 15장 20절, 마태복음 6장 19절-21절

12. 영원한 하나님의 나라와 소망

골로새서 3장 1절부터 4절에 그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라 이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라 우리 생명이신 그리스도께서 나타나실 그 때에 너희도 그와 함께 영광 중에 나타나리라라고 기록되었다. 그리스도의 부활은 우리가 이생에서 자신을 죽이고 견뎌야 한다는 것을 가르치신다. 베드로전서 4장 13절에 오히려 너희가 그리스도의 고난에 참여하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려함이라라고 기록되었다. 우리가 고난을 견딜 때 얻게 되는 영광에 대해서 가르쳐주신다. 주님께서 데살로니가전서 4장 13절부터 14절에서 말씀하신 것은 큰 위로의 말씀이다.

골로새서 3장 1절-4절, 베드로전서 4장 13절, 데살로니가전서 4장 13절-14절

13. 박해 속에서 기뻐하는 삶

베드로전서 1장 6절에 그러므로 너희가 이제 여러 가지 시험으로 말미암아 잠깐 근심하게 되지 않을 수 없으나 오히려 크게 기뻐하는도다라고 기록되었다. 마태복음 5장 10절부터 12절에 의를 위하여 박해를 받는 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이라 나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬러 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라라고 기록되었다. 더 큰 상급이 천국에 있다. 그것은 구원의 견고한 소망이다. 이 세상은 우리의 집이 아니라는 것을 가르치신다. 요한일서 2장 15절부터 17절에 이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라 이 세상도 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라라고 기록되었다. 야고보서 4장 4절에 간음한 여인들아 세상과 벗된 것이 하나님과 원수임을 알지 못하느냐 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수되는 것이니라라고 기록되었다.

베드로전서 1장 6절, 마태복음 5장 10절-12절, 요한일서 2장 15절-17절, 야고보서 4장 4절

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[엘리야의 외침] 239. 예수님의 죽으심과 부활이 기독교 신앙의 근간입니다. 2부_데이비드오워 선지자

1. 죽음과 잠: 성경적 이해

성경에서는 종종 죽음을 ‘잠’으로 비유합니다. 이는 죽음이 영원한 끝이 아니라, 부활을 기다리는 일시적인 상태임을 강조하기 위함입니다. 다니엘 12장 2절에서는 “땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에서 많은 사람이 깨어나 영생을 얻기도 하겠고 수치를 당하여서 영원히 부끄러움을 당할 자도 있겠으며”라고 말합니다. 이는 죽음이 끝이 아니며, 깨어남, 즉 부활이 있음을 시사합니다. 요한복음 11장에서는 예수님께서 죽은 나사로를 ‘잔다’고 표현하시며, 그를 깨우러 가겠다고 말씀하십니다. 제자들은 예수님의 말씀을 문자 그대로 이해하지 못했지만, 예수님께서는 나사로의 죽음을 잠으로 비유하시며 부활의 가능성을 암시하셨습니다. 시편 90편 5절에서는 인생의 덧없음을 묘사하며 “저희는 잠깐 자는 것 같으며 아침에 돋는 풀 같으니이다”라고 노래합니다. 마태복음 27장 52절에서는 예수님의 죽음과 함께 무덤들이 열리고 자던 성도들의 몸이 많이 일어났다고 기록하며, 죽음에서 깨어나는 부활의 능력을 보여줍니다. 사도행전 7장 60절에서는 스데반이 순교하는 순간을 ‘자니라’고 표현하며, 죽음 이후의 영원한 안식을 암시합니다. 이러한 구절들은 죽음이 끝이 아니며, 예수 그리스도를 믿는 자에게는 부활의 소망이 있음을 보여줍니다.

다만, 성경은 죽음을 낭만적으로만 묘사하지 않습니다. 죽음은 죄의 결과이며, 하나님의 심판과 관련되어 있습니다. 히브리서 9장 27절은 “한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”라고 경고합니다. 사무엘하 14장 14절은 “우리는 정녕 죽으리니 땅에 쏟아진 물을 다시 담을 수 없음 같을 것이오며 하나님은 생명을 폐하지 아니하시고”라고 말하며 죽음의 필연성을 강조합니다. 따라서 그리스도인은 죽음을 단순히 잠으로 여기는 것을 넘어, 삶의 결산을 준비하고 하나님 앞에서 의로운 삶을 살아가도록 힘써야 합니다.

• 다니엘 12:2
• 요한복음 11:11-14
• 시편 90:5
• 마태복음 27:52
• 사도행전 7:60
• 히브리서 9:27
• 사무엘하 14:14

2. 삶의 결산: 어떻게 살아야 하는가

죽음 이후에는 반드시 결산의 때가 옵니다. 그러므로 우리는 이 땅에서의 삶을 어떻게 살아야 할까요? 사도행전 13장 36절은 다윗이 “당시에 하나님의 뜻을 좇아 섬기다가 잠들어 그 조상들과 함께 묻혀 썩음을 당하였는데”라고 기록합니다. 다윗은 하나님의 뜻을 따라 섬긴 자였기에 그의 죽음은 단순한 육체의 소멸이 아닌, 부활을 위한 잠듦으로 여겨집니다. 주님께서는 우리가 결산할 날이 올 것을 말씀하시며, 이 삶을 주님을 위해 살아야 한다고 강조하십니다.

고린도전서 15장 18절은 “또한 그리스도 안에서 잠자는 자도 망하였나니”라고 경고하며, 그리스도 안에서 살지 않는 죽음의 비극성을 드러냅니다. 그러나 고린도전서 15장 20절은 “그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다”라고 선포하며, 예수 그리스도의 부활을 통해 우리에게도 부활의 소망이 있음을 확증합니다. 고린도전서 15장 51절은 “보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니”라고 말하며, 마지막 때에 있을 부활의 놀라운 변화를 예고합니다.

베드로후서 3장 4절은 “가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조될 때와 같이 항상 있다 하니”라며 세상의 조롱을 전합니다. 하지만 이러한 조롱에도 불구하고 우리는 죽음 이후에 의식적인 삶이 있다고 믿으며, 영생을 위해 창조된 존재임을 기억해야 합니다. 죽음은 결산의 관문이며, 우리는 이 땅에서 잠시 머무는 순례자요 나그네임을 잊지 말아야 합니다. 그러므로 시민권이 하늘에 있는 우리는 천국을 준비하며 살아야 합니다. 요한계시록 14장 13절은 “또 내가 들으니 하늘에서 음성이 나서 가로되 기록하라 지금 이후로 주 안에서 죽는 자들은 복이 있도다 하시매 성령이 가라사대 그러하다 저희가 수고를 그치고 쉬리니 이는 저희의 행한 일이 따름이라 하시더라”라고 말하며, 희생적인 삶을 통해 천국에 들어가는 복된 자들의 모습을 보여줍니다.

• 사도행전 13:36
• 고린도전서 15:18
• 고린도전서 15:20
• 고린도전서 15:51
• 베드로후서 3:4
• 요한계시록 14:13

3. 무지와 경고: 깨어있어야 할 이유

주님께서는 교회의 무지함에 대해 강력하게 경고하십니다. 교회의 휴거에 대한 정확한 메시지를 듣는 것은 개인의 책임입니다. 크리스천들은 죽음, 부활, 그리고 그리스도의 오심에 대해 분명히 알아야 합니다. 잘못된 정보를 받아들이거나 미지근한 신앙생활을 하는 것은 진정한 복음에 저항하는 행위입니다.

주님께서 두 선지자에게 휴거를 자주 보여주시는 이유는 이미 그 사건이 성취될 것이 확정되었기 때문입니다. 요셉이 두 번 꿈을 꾼 것도 같은 이유입니다. 이 세대가 올바르게 주님을 섬기지 못하는 이유는 그분을 알지 못하기 때문입니다. 그 결과 두려움 없이 죄를 짓고 살아갑니다. 우리는 삶으로 그분께 영광을 돌려야 합니다. 하나님의 영원불변한 품성은 거룩하심입니다.

주님을 잘 알지 못하면 교회 안에서 번영복음의 신을 섬기게 됩니다. 구원의 진정한 역할은 여러분을 거룩함으로 회귀하게 하는 것입니다. 휴거와 지상 재림은 분명히 다릅니다. 휴거의 날과 시는 아무도 모릅니다. 하나님의 구원에 관한 기준을 잘 알아야 하며, 그리스도의 거룩하심을 가르치는 성령님의 역할도 알아야 합니다. 죽은 자들에게 일어나는 부활의 능력과 의미를 깨닫고, 순결에 대해 성경적으로 이해해야 합니다. 또한 그리스도의 빛을 세상에 비추는 것이 무엇인지 알고, 그 빛을 통해 죽어가는 이 땅에 어떻게 전도해야 할지도 연구해야 합니다. 왜 전도를 해야 하는지 그 의미도 알아야 합니다.

교회에게 이러한 메시지는 매우 심각합니다. 지금의 많은 크리스천들은 이 진리를 알지 못하고 무지 가운데 걷고 있습니다. 여러분은 성경을 읽고 성령님의 가르침으로 말씀을 배워야 합니다. 그 안에는 아름답고 놀라운 하나님의 말씀이 가득합니다. 그 하나님의 말씀 위에 여러분의 삶을 세워야 합니다. 신약과 구약의 하나님은 동일하시며, 아직도 죄를 심판하시는 분이심을 기억해야 합니다. 주님을 경외하는 가운데 성경에서 말씀하시는 모든 지식과 정보를 알아야 합니다. 성경은 여러분이 믿음에서 떠내려가는 배교와 변질로부터 돌이키도록 돕습니다. 그리고 천국 복음의 상세한 내용을 알아야 합니다. 요한계시록 14장에서는 영원한 천국 복음에 대해 말씀하십니다.

• 요한계시록 14:9-11

4. 두 종류의 죽음: 선택의 기로에 서다

성경에서는 죽음을 자는 것이라고 말씀하시지만, 죽음에는 두 종류가 있습니다. 하나는 그리스도 안에서 죽는 것이고, 다른 하나는 죄 안에서 죽는 것입니다. 이사야 26장 19절에서 21절은 다음과 같이 말합니다. “주의 죽은 자들은 살아나고 그들의 시체들은 일어나리이다 티끌에 누운 자들아 너희는 깨어 노래하라 주의 이슬은 빛난 이슬이니 땅이 죽은 자를 내어 놓으리로다 내 백성아 갈지어다 네 밀실에 들어가서 네 문을 닫고 분노가 지나기까지 잠깐 숨을지어다 보라 여호와께서 그 처소에서 나오사 땅의 거민의 죄악을 벌하실 것이라 땅이 그 위에 았던 피를 드러내고 그 살해당한 자를 다시는 덮지 아니하리라” 이 구절에서 주님께서는 여호와의 진노가 이르기 전에 백성을 구원하신 후 심판이 있다고 말씀하십니다. 육체의 부활과 밀실로 숨는 것은 데살로니가전서 4장에서 말씀하시는 휴거의 순서를 이사야를 통해서도 보여주시는 것입니다. 다니엘 12장 1절에서 3절에서는 “그때에 네 민족을 호위하는 큰 군주 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그때까지 없던 환난일 것이며 그때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 받을 것이라 땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에서 많은 사람이 깨어나 영생을 얻을 것이요 수치를 당하여서 영원히 부끄러움을 당할 자도 있을 것이며 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 빛나리라”고 말하며, 사람들을 두 무리로 나누십니다.

히브리서 9장 27절은 “한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니”라고 말하며 모든 사람이 죽음을 피할 수 없음을 강조합니다. 사무엘하 14장 14절은 “우리는 정녕 죽으리니 땅에 쏟아진 물을 다시 담을 수 없음 같을 것이오며 하나님은 생명을 폐하지 아니하시고 쫓겨난 자로 저에게서 떠나지 않게 하시려고 방책을 베푸시나이다”라고 말하며, 하나님께서 쫓겨난 자들을 보호하시고 그들을 하나님께로 인도하시기 위해 방책을 베푸신다고 약속합니다. 욥기 10장 8절은 “주의 손으로 나를 빚으시며 만드셨는데 이제는 변하여 나를 치시나이다”라고 말하며, 인간의 연약함과 하나님의 주권을 동시에 드러냅니다. 로마서 14장 8절은 “우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라”라고 말하며, 우리의 삶과 죽음이 모두 주님의 것임을 고백합니다. 주를 위해 죽는 것은 거듭남을 의미합니다.

• 이사야 26:19-21
• 다니엘 12:1-3
• 히브리서 9:27
• 사무엘하 14:14
• 욥기 10:8
• 로마서 14:8

5. 구원과 심판: 두 가지 부활

주님께서는 거듭난 자들과 반역한 자들을 구별하여 다루십니다. 데살로니가후서 1장 7절부터 9절은 다음과 같이 말합니다. “환난을 받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니 주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 순종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들은 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다” 이 구절은 거듭난 자들에게는 안식을 주시고, 복음에 순종치 않는 자들에게는 형벌을 내리시는 하나님의 공의를 보여줍니다.

이처럼 두 가지 부활이 있습니다. 거듭난 자들은 영생의 부활을, 반역한 자들은 형벌의 부활을 맞이하게 됩니다. 데살로니가후서 1장 7절은 “환난을 받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니”라고 말하며, 고난 속에서도 믿음을 지킨 자들에게 주어질 안식을 약속합니다. 하지만 하나님을 모르는 자들과 복음에 순종치 않는 자들에게는 심판이 있을 것입니다. 예수님을 알지 못하는 것은 죄이며, 예수님을 안다면 복음에 순종하는 삶을 살아야 합니다.

창세기 3장 24절은 “이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라”라고 말하며, 불순종으로 인해 하나님과의 관계가 단절된 인간의 모습을 보여줍니다. 한 날이 이르러 잠자는 자들이 모두 일어날 것이며, 주님을 알지 못하고 영광을 돌리지 않았던 자들은 주님으로부터 영원히 단절될 것입니다. 신명기 4장 11절은 “너희가 가까이 나아와서 산 아래 서니 그 산에 불이 붙어 화염이 충천하고 유운과 흑암과 광풍이 덮였는”라고 말하며, 하나님의 심판의 엄중함을 묘사합니다. 히브리서 10장 26절부터 31절은 “우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라 모세의 법을 폐한 자도 두세 증인을 인하여 불쌍히 여김을 받지 못하고 죽었거든 하물며 하나님의 아들을 밟고 자기를 거룩하게 한 언약의 피를 부정한 것으로 여기고 은혜의 성령을 욕되게 하는 자의 당연히 받을 형벌이 얼마나 더 중하겠느냐 너희는 생각하라 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라 하시고 또 다시 주께서 그의 백성을 심판하리라 말씀하신 것을 우리가 아노니 살아계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저”라고 경고하며, 진리를 알면서도 죄를 범하는 자들에게 임할 심판의 무서움을 강조합니다. 시편 2편 10절부터 12절은 “그런즉 군왕들아 너희는 지혜를 얻으며 세상의 판단자들아 너희는 교훈을 받을지어다 여호와를 경외함으로 섬기고 떨며 즐거워할지어다 그 아들에게 입맞추라 그렇지 아니하면 진노하심으로 너희가 길에서 망하리니 그 진노가 급하심이라 여호와를 의지하는 자는 다 복이 있도다”라고 말하며, 여호와를 경외함으로 섬기고 그 아들에게 입맞추는 자들에게 복이 있음을 선포합니다.

• 데살로니가후서 1:7-9
• 창세기 3:24
• 신명기 4:11
• 히브리서 10:26-31
• 시편 2:10-12

6. 부활의 소망: 승리의 삶을 향하여

여러분의 영혼은 영원히 산다고 성경은 약속합니다. 휴거가 일어나기 전에는 죄 때문에 누구에게나 사망이 찾아오지만, 여러분은 지구에서 한 번만 살기 때문에 지금 영생을 준비해야 합니다. 죽음은 인간 존재의 끝이 아닙니다. 여러분은 이 땅에 거류하는 외국인이요, 나그네입니다. 베드로전서 2장 11절과 12절은 “사랑하는 자들아 나그네와 행인 같은 너희를 권하노니 영혼을 거스려 싸우는 육체의 정욕을 제어하라 너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 권고하시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라”고 말하며, 영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하고 선한 행실로 하나님께 영광을 돌리도록 권면합니다. 아브라함도 텐트를 치고 지구에서 나그네처럼 살며 더 나은 나라를 바라보았습니다.

야고보서 4장 13절부터 17절은 “들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 아무 도시에 가서 거기서 일년을 유하며 장사하여 이를 보리라 하는 자들아 내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이뇨 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라 너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것저것을 할터이라 할 것이거늘 이제 너희가 허탄한 자랑을 하니 이러한 자랑은 다 악한 것이라 이러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행치 아니하면 죄니라”고 경고하며, 허탄한 자랑을 버리고 주의 뜻을 따라 선을 행하도록 촉구합니다. 그리스도인은 이 세상에서 단순한 삶을 살아야 합니다. 사람들은 이 땅의 삶에 투자하며 건강을 위해 운동을 하고 바쁘게 살아가지만, 모든 사람에게 죽음은 갑자기 찾아오는 한 날의 일입니다. 여러분에게 휴거의 소망이 있습니다. 죽음 이후에는 반드시 심판이 있을 것이지만, 예수님을 영접하고 경건하게 삶을 산 크리스천들은 본향인 천국에서 깨어나 자신의 상급을 받게 될 것입니다.

• 베드로전서 2:11-12
• 야고보서 4:13-17

7. 사망을 이기신 예수 그리스도

다른 죽음, 즉 죄 가운데 죽는 것은 비극입니다. 요한복음 8장 24절에서 예수님은 “그러므로 내가 너희에게 말하였으니 너희가 만일 내가 그인 줄 믿지 아니하면 너희 죄 가운데서 죽으리라 하시니”라고 말씀하십니다. 죄 가운데 죽는 자들은 큰 보좌 심판대 앞에서 심판을 받게 될 것입니다. 여러분의 모든 죄가 거기에 기록되어 있으며, 여러분의 이름이 생명책에 없으면 영원한 멸망을 피할 수 없습니다.

주님께서는 죽음과 소망을 함께 말씀하십니다. 따라서 크리스천들은 부활의 소망으로 세상에서 구별된 단순한 삶을 살아야 합니다. 그들의 경건한 삶으로 인해 천국에 갈 것을 축하해야 합니다. 왜냐하면 그리스도께서 사망을 이기셨기 때문입니다. 이것이 우리의 소망입니다. 데살로니가전서 4장 13절과 14절은 “형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 원치 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라 우리가 예수의 죽었다가 다시 사심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 저와 함께 데리고 오시리라”고 말하며, 예수 그리스도의 부활을 통해 우리에게 주어진 부활의 소망을 강조합니다. 고린도전서 15장 1절부터 3절은 “형제들아 내가 너희에게 전한 복음을 너희에게 알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그 가운데 선 것이라 너희가 만일 나의 전한 그 말을 굳게 잡고 헛되이 믿지 아니하였으면 이로 말미암아 구원을 얻으리라 내가 받은 것을 너희에게 먼저 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사”라고 말하며, 십자가와 보혈의 복음을 통해 구원을 얻고 부활에 참여할 수 있음을 보여줍니다.

• 요한복음 8:24
• 데살로니가전서 4:13-14
• 고린도전서 15:1-3

8. 승리하신 그리스도: 부활의 권능

주님께서 사망을 이기시고 부활하셨습니다. 요한계시록 1장 5절은 “또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고”라고 말하며, 예수 그리스도의 피로 죄에서 해방되는 구원의 은혜를 선포합니다. 이것이 데살로니가전서 4장 13절부터 14절에서 말씀하시는 우리의 소망입니다.

고린도전서 15장 54절부터 57절은 “이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐 사망의 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 우리에게 이김을 주시는 하나님께 감사하노니”라고 선언하며, 예수 그리스도를 통해 사망을 이기고 승리할 수 있음을 확증합니다. 이 말씀은 휴거의 근거가 됩니다.

로마서 8장 9절부터 11절은 “만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 인하여 죽은 것이나 영은 의를 인하여 산 것이니라 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라”고 말하며, 예수 그리스도의 영이 우리 안에 거하시면 죽을 몸도 다시 살리심을 받을 것이라고 약속합니다.

• 요한계시록 1:5
• 고린도전서 15:54-57
• 로마서 8:9-11

이 모든 말씀을 통해, 우리는 죽음이 끝이 아니며, 예수 그리스도를 믿는 자에게는 부활의 소망이 있음을 깨닫게 됩니다.

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[엘리야의 외침] 238. 예수님의 죽으심과 부활이 기독교 신앙의 근간입니다 1부_데이비드오워 선지자

1. 기독교 신앙의 근간: 예수 그리스도의 죽으심과 부활

데살로니가전서 4장 13절부터 18절까지의 말씀을 통해 교회 휴거에 대한 메시지를 전달하고자 합니다. 핵심은 세 가지로 요약됩니다. 첫째는 그리스도의 오심이 임박했다는 것이며, 둘째는 영화로운 변모, 셋째는 이동 즉 휴거입니다. 형제들아, 휴거는 교회에만 해당되므로 반드시 거듭나야 합니다. 자는 자들에 관하여는 알지 못함을 원하지 않으니, 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함입니다. 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿는다면, 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오실 것입니다. 주께서 강림하실 때까지 살아남아 있는 자도 자는 자보다 결코 뒤지지 않습니다. 이 말씀은 당대의 데살로니가 교인들이 메시아의 오심에 대해 믿었음을 보여줍니다. 15절에서, 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니, 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어납니다. 그 후에 우리 살아남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니, 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라. 그러므로 이러한 말로 서로 위로하십시오.

이 핵심 구절을 통해 주님께서 휴거에 대해 매우 담대하게 말씀하십니다. 주님께서는 물리적으로 사람들을 공중으로 이끌어 구름 속을 통과해 천국으로 데려가실 것입니다. 즉, 날이 이르면 크리스천들이 지구에서 사라질 것이라는 담대한 약속입니다. 교회가 지구에서 사라질 때, 모든 사람들은 왜 그들이 크리스천이었는지 깨닫게 될 것입니다. 억만장자이든, 어느 나라 시민권을 가지고 있든 상관없이, 데려감을 당할 것입니다. 여러분은 구름 속을 통과해 날아갈 것이라는 약속을 받았습니다.

이것은 매우 기념비적인 이벤트가 될 것입니다. 이 구절을 읽으면 휴거의 순서가 들어 있고 여러분에게 전하는 메시지가 무엇인지 알 수 있습니다. 어떤 사람은 아미나, 당뇨, 관절염, 혈우병으로 고통받고 있다고 말할 수 있습니다. 그러나 영화로운 몸을 입고 영원한 천국에 들어갈 것이라는 말을 들으면 기뻐할 것입니다. 주님의 오심의 임박, 즉 우리가 알지 못하는 그날과 그 시에 오십니다. 우리가 가장 기다리지 않는 때에 오십니다.

데살로니가전서 4:13-18

2. 영화로운 변모와 그리스도인의 소망

첫 번째로 깨달아야 할 것은 이벤트의 타이밍입니다. 마태복음 24장 36절을 보면, 그날과 시는 인자도 천사도 알지 못한다고 되어 있습니다. 노아의 때와 같이 인자의 오심도 그러할 것입니다. 지금은 노아의 때보다 훨씬 더 악합니다. 왜냐하면 지금 사람들은 이 땅의 삶을 사느라 바쁘기 때문입니다. 먹고 마시고, 시집가고 장가가고, 뿌리고 심고, 집을 짓고, 사고 팔고 하는 일들이 분주하게 일어나고 있습니다. 노아의 때 심판이 이를 때까지 그들은 알지 못했고, 인자가 오실 때도 그럴 것입니다. 이것은 매우 큰 경고입니다. 우리는 노아의 때를 잘 알고 있습니다. 오직 여덟 명만 구원을 받았습니다. 이 말씀을 하는 목적은 여러분을 깨워서 자기 만족에 빠지지 않도록 하기 위해서입니다.

메시아의 오심에 대한 임박에 관한 두 번째는 여러분의 몸이 영화롭게 변모된다는 것입니다. 우리가 모두 변모될 것입니다. 죽었을 때 거룩한 사람들이 먼저 변모합니다. 그들은 죽었을 때 거룩했습니다. 휴거의 임박은 여러분의 준비를 재촉합니다. 아침에 일어나서 오늘 휴거가 일어나면 내가 천국에 들어갈 수 있을까 생각하며 자신을 점검해야 합니다. 메시아께서 지금 오신다면 내가 데려감을 당할 수 있을까 하고 점검을 하게 됩니다.

마태복음 24:36

3. 이끌려 올라감과 영생의 약속

세 번째는 그들이 이끌려 올라간다는 것입니다. 이동한다는 것입니다. 여러분은 주님께 이끌려 올라갑니다. 그래서 크리스천들이 공중에서 주님의 영접을 받을 것입니다. 여러분은 그때 자연 법칙을 벗어난 영에 속하게 될 것입니다. 믿는 자들은 그리스도와 영생을 함께 할 것입니다. 17절에서 나오는 메시지는 영생은 영원하다는 것입니다. 그리고 여러분은 불못에 들어가지 않을 것입니다. 헐떡거리는 불을 피한 것입니다. 이제 여러분은 임종을 둔 어떤 사람에게 가서 주님께 인도할 수 있습니다. 예수님과 함께 영생을 할 수 있도록 인도하십시오. 영생의 다른 쪽에는 불이 있습니다. 여러분은 이것을 당연하게 생각해서는 안 됩니다. 주님께서는 주님과의 영생에 여러분을 초대하셨습니다.

데살로니가전서 5:8, 누가복음 23:43

4. 무지에 대한 책망과 구원의 소망

데살로니가 교회는 죽음과 부활에 관한 기본적인 지식도 알지 못했습니다. 죽음과 부활은 크리스천 신앙의 기본이며, 우리가 가지고 있는 모든 소망의 중심입니다. 초대 교회 성도들은 사랑하는 자들이 휴거 전에 죽을 때 그들의 혼이 어떻게 될지 걱정했습니다. 그들은 두려움과 떨림으로 그들이 휴거를 놓칠까 걱정했습니다. 그러나 현대 크리스천들은 휴거에 대해 제대로 알지 못한 채 살기 때문에 엄청난 죄악 가운데 살고 있습니다. 교회 안에 있는 여자들은 가슴과 몸매가 다 드러나는 옷을 입습니다. 그것은 여러분의 영혼의 가치를 모르기 때문에 나오는 결과입니다. 여러분의 영혼을 가지고 장난칩니다. 마귀는 언제나 여러분들을 지옥으로 끌고 가려고 합니다. 교회 안에 있는 여자들의 옷차림만 보더라도 그들의 삶을 알 수 있습니다. 어떤 나라의 크리스천들의 상태를 보면 그들이 어떤 삶을 사는지 알 수 있습니다.

이제 시간이 끝나고 메시아께서 오신다는 것을 알고 있습니까? 데살로니가 교회는 알지 못했기 때문에 무지 가운데 충격받았습니다. 죽은 사람들이 휴거를 놓쳤을까 걱정했습니다. 그러나 현대 교회는 더 큰 죄악을 짓고 있습니다. 그들은 현재 무지하며 하나님께서 누구신지도 알지 못합니다. 그들은 하나님께서 거룩하시다는 것도 알지 못합니다. 그래서 그들은 원하는 구절만 읽습니다. 구약도 읽지 않습니다. 그들은 하나님께서 누구인지에 대해 무지합니다. 주님께서는 거룩한 분이라는 것을 알지 못하고 지금도 죄를 심판하신다는 것도 알지 못합니다.

데살로니가전서 4:13

5. 초대 교회와 현대 교회의 무지 비교

초대 교회와 현대 교회는 무지의 종류가 다릅니다. 초대 교회는 모르지만 휴거에 대해 두렵고 떨림으로 걱정했지만, 현대 교회가 무지한 것은 종류가 다릅니다. 그들은 구원에 대해 완전히 무지합니다. 주님에 대해서 무지합니다. 그래서 오순절 교회와 이슬람 임과 힌두교 사제와 불교 승려가 함께 모입니다. 그들은 호텔에서 만나서 같이 식사하고 교제합니다. 그들은 종교간 교제를 한다고 말합니다. 땅에 평화를 위해서 연합한다고 말합니다. 이것은 엄청난 무지입니다. 어떻게 예수님을 영접하고 소와 예수님을 동등하게 생각할 수 있습니까? 그들은 하나님의 질투를 알지 못합니다. 그리스도의 구원에 대해서도 알지 못합니다. 예수님께서 유일한 길이라는 것을 알지 못합니다. 그들은 무지합니다. 목사들이 다른 종교인들을 기분 나쁘게 하지 않기 위해서 예수님의 이름으로 기도하지 않고 그의 이름으로라고 기도하며 예수님을 부인합니다.

요한복음 5:28-29

6. 죽음의 의미와 영원한 영역

그러나 저는 영원한 예수님의 보혈을 선포합니다. 그러면 무슬림 불 그자가 일어납니다. 이슬람 마을 사람들이 모두 나와서 축하합니다. 아이의 이름은 무함마드입니다. 주마입화를 보내달라고 말합니다. 이 치유를 행하신 하나님을 경배하고 싶다고 말합니다. 여러분이 예수님이 다른 우상신과 동등하다고 주장한다면 어떻게 예수님을 전하겠습니다. 여러분 앞에 심각한 심판이 기다리고 있습니다. 이 일에 있어서 주님께서는 심각하게 심판하실 것입니다. 무슬림 마을 전체가 몸바사에서 4km 걸어서 재단에 왔습니다. 그리고 무슬림 마을에서 불구자가 일어났다고 노래합니다. 하나님의 나라는 모든 사람에게 속하는 것입니다.

주님께서 누구에게 이것을 보여주면 마음을 바꿀지 아십니다. 다른 종교인들과 교제하며 신들은 다 똑같다고 말하면서 어떻게 다른 종교인들에게 예수님을 전하겠습니까. 현대 교회 무지의 수준이 이 정도입니다. 교회의 기본적인 역할은 세상으로부터전히 구별 있어야 합니다. 하나님의 목을 위해서 사람들을 하나님의 나라로 인도하기 위해서입니다. 교회가 이 세상에 속한 복음을 전할 때, 이제 시간이 끝났고 메시아께서 오신다는 복음을 전하지 않습니다. 정말로 놀라운 무지입니다.

그래서 주님께서 우리를 보내셔서 여러분을 책망하시는 것입니다. 때 없는 주님을 보지 못할 거라고 말씀하십니다. 그 무지는 심각합니다. 주님께서 그 무지를 언급하십니다. 여러분이 크리스천으로서 어떤 삶을 살았느냐고 물으십니다. 여러분은 잘 살고 있다고 생각하겠지만 그 무지 가운데 살 수 있습니다. 사람들은 크리스천의 삶에 대해서 그리고 옷차림에 대해서 기대하는 바가 있습니다. 기독교라는 것은 매우 높은 부르심입니다. 그리스도께서 교회를 위해서 직접 돌아가셨습니다. 그리고 피를 뿌리셨다. 구속을 위해서 돌아가셨습니다. 그분은 전능하신 하나님이십니다. 주님께서 데살로니가 교회에서 죽은 자들에 대한 무지를 책망하셨습니다. 왜 죽은 것을 자는 거라고 말씀하시는지 알아보겠습니다.

창세기 2:7, 전도서 3:11

7. 죽음과 부활에 대한 올바른 이해

어떤 사람이 자면 눈이 감깁니다. 그래서 사람들이 죽으면 잠자는 거라고 말합니다. 사람이 잠들면 때가 되면 일어납니다. 이것은 심각한 경고입니다. 살다가 죽으면 끝이라고 생각해서는 안됩니다. 죽음은 인간의 끝이 아닙니다. 죽음은 영원한 영역으로 들어가는 문에 불과합니다. 즉 책임의 문으로 들어가는 것입니다. 갑자기 여러분이 가지고 있던 삶이 여러분의 것이 아니라는 것을 깨닫게 될 것입니다. 우리에게 생명을 주신 분께서 우리를 산 것입니다. 죄를 범하고 살다가 죽을 때 끝나는 것이 아닙니다. 여러분은 문 저쪽에서 깨어나게 될 것입니다. 나사로가 죽었을 때 그는 천국에서 다시 깨어났습니다. 예수님께서 야이로의 딸이 죽었을 때 왜 그렇게 서럽게 우느냐고 물으셨습니다. 그냥 잠자는 것이니 그렇게 하지 말라고 말씀하셨습니다. 그리고 그 아이가 깨어났습니다.

존재라는 것은 이생 이후에도 이어집니다. 영생을 사는 사람들은 천국에서 하나님과 함께 있을 것이며, 영벌을 받는 자들은 불못에 떨어질 것입니다. 여러분은 영혼이 영원하다는 것을 알아야 합니다. 그리고 여러분은 영생을 어디에서 살지 결정해야 합니다. 이것은 현대 교회가 깨달아야 하는 매우 심각한 문제입니다. 그들은 죄를 치우며 삽니다. 교회 안에서 남자와 여자가 연애합니다. 그리고 금요 철야 이후에는 교회 안에서 많은 콘돔이 수거됩니다. 그리고 목사들이 그들에게 거짓말을 하고 거짓 예언을 합니다.

이 세대는 그런 삶을 살고 있습니다. 그러나 주님께서 결산의 때가 온다고 말씀하십니다. 여러분이이 땅에 살면서 매순간 어떤 삶을 사느냐가 여러분의 영생을 결정합니다. 여러분은 이미 그것을 결정하고 있는 것입니다. 저는 모든 사람들이 예수님께 오기를 기대합니다. 가장 큰 문제는 호흡하는 것입니다. 불꽃 때문입니다. 불에서 여러분의 목이 불꽃 위로 올라오지 못합니다. 그 아래에서 호흡하기 위해서 애를 쓸 것입니다. 영원히 비명을 치르면서 고통받을 것입니다. 마귀는 교회에게 와서를 가볍게 다루도록 만들었습니다. 주님께서 마치 죄를 이해하실 것처럼 살고 있습니다. 그래서 불모도 없는 것처럼 살고 그들은 부주의하게 삽니다. 그들은 그 상태로 죽게 됩니다. 그러나 다시 일어났을 때 음부에 있는 자신을 발견하게 될 것입니다. 주님께서는 부자에게 선지자의 말을 들으라고 말씀하셨습니다. 그들이 불구자를 일으켰으며 누구든지 천국에 들어가기 원한다면 그들의 말을 믿어야 한다고 말씀하십니다. 그들은 15 번이나 피를 내렸고 하나님의 구름을 텐트 위에 불러 내린 야외의 선지자입니다. 어느 나라를 가든 여기저기서 불구자를 일으켰습니다. 이제 여러분의 삶은 여러분의 것이 아니라는 것을 깨달아야 합니다. 삶으로 주님께 영광을 올려야 합니다.

다니엘 12

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