휴거 환상 설명 / 키수무 구름 설명 / 휴거 이후의 모습 설명

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은혜와 평강의 인사와 성령님의 인사 그리고

성령님이 인사하실때 요구하시는 지시사항

일곱등잔대에서 비추는 빛

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계시록 1장

표제와 인사

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ㄱ

1 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 일어날 일들을 그 종들에게 보이시려고

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[보좌에 앉으신 하나님으로부터 나오는 예언입니다

보좌 우편에 앉아계신 예수님께 예언을 주시고 예수님은 요한에게 전달하라고 천사에게 주셨습니다

그 종인 교회에게 이 예언을 주십니다

하나님->예수님->천사->요한(교회)

지구에서 전쟁을 통해 천년 왕국을 통치하시며

전능하신 하나님의 나라를 이 땅에 세우십니다

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그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라

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2 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기가 본 것을 다 증언하였느니라

3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자와 그 가운데에 기록한 것을 지키는 자는 복이 있나니 때가 가까움이라

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첫째 크게 읽어야하며 둘쨰 그것을 들어야합니다 셋째 하나님의 말씀을 지키는 자가 복이 있다하십니다

그래서 그 말씀이 여러분을 변화시키는 작용을 할 수 있습니다

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4 요한은 아시아에 있는 일곱 교회에 편지하노니 이제도 계시고 전에도 계셨고 장차 오실 이와 그의 보좌 앞에 있는 일곱 영과

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교회에게 인사를 건내는 것입니다 그러나 어디에서 오는 것일까요?

하나님 아버지로부터 오는 것입니다

하나님께서 교회에게 인사를 하는 것입니다

저는 이것을 천국의 인사, 보좌의 인사라고 부릅니다

하나님 아버지 즉 보좌로부터 인사가 교회에게 전해지는 것입니다

이것이 중요한 것은 보좌의 앉으신 주님의 어젠다의 중심에 교회가 있다는 것입니다

은혜와 평강으로 인사하셨습니다 이 2가지가 크리스찬 구원의 정의가 됩니다

그리고 이 인사는 하나님 아버지로부터 직접 오는 것이며 이것을 교회에게 전해주는 것입니다

구원이 누구에게 속하는지 이제 아실 것입니다

예수님께서 가져오신 은혜를 가지고 여러분에게 인사하는 것이며

이 은혜가 누구로부터 오는지 알 수 있습니다.

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전능하신 하나님께서 자신을 어떻게 소개하는지 나누었습니다 하나님 아버지 본체이십니다

교회에 대한 인사는 하나님 아버지의 인사이십니다

먼저 은혜가 오고

주님과의 화평을 위해 은혜를 먼저 보내십니다

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천국으로부터 보내지는 하나님의 인사이십니다

왜 주님의 인사에서 은혜와 평강을 먼저 말씀하실까요?

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먼저 은혜를 다루겠습니다

엡1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 1)사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고

[매일 주님의 눈 앞에 거룩하게 살기를 원하십니다 ]

5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니

6 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라

7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라

8 이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사

9 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니

[이렇기 때문에 인사하실 때 은혜와 평강으로 하시는 것입니다

은혜를 보내신 이유는 주님과 우리가 화해하기 위하심입니다

부도덕을 관용하는 거짓 복음 때문에 그렇게 남용하라고 은혜를 주신 것이 아니라 하나님 아버지께서 우리를 자신에게 부르시기 위해서 은혜를 주신 것입니다

은혜를 받은 자들에 택하심에 대해서도 말씀하십니다

은혜로 부르시고 인사하시는 것입니다 양자가 되도록 하기 위해서

하나님의 천국의 인사였습니다.

여러분이 큰 백보좌 심판대에 앉아계신 분이 예수그리스도라고 생각했겠지만

하나님 아버지 이십니다 그러나 인자도 앉아 계십니다

환난중에 주님을 영접하는 사람들을 보호하기 위함입니다

인자께서는 휴거된 사람들에게 상급심판을 하십니다

문제가 복잡해진 것은 어제도 계시고 이제도 계시고 장차오실분이라 했습니다

예수님 어린양과 하나님의 차이를 보기 어려웠습니다

계20장에서 주님께서 보내주신…

계1장에서 우리는 교회에서 인사하시는 것을 다루고 있습니다

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딤후1:9 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라

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시간이 시작되기 전에 하나님 아버지께서 보좌에 앉아계실 때 교회에 인사하실 때 은혜와 평강으로 하는지 이해하십니까? 인간과 하나님의 관계를 회복하게 한 그 은혜를 가지고 대화하게 할 수 있기때문입니다

예수님께서 짊어지신 그 십자가 그 은혜를 맞이하지않고는 하나님과 교제할 수 없기 때문입니다

갑자기 은혜의 인사에서 중보자로써 예수그리스도를 높이십니다

즉 하나님 아버지로부터 은혜를 가져오신 분이십니다

거룩함과 흠없음을 높이십니다 거룩한 삶을 높이십니다.

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엡4:7 우리 각 사람에게 그리스도의 선물의 분량대로 은혜를 주셨나니

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그러기 때문에 우리에게 은혜를 가지고 오셨습니다

주님께서 우리에게 선물로 은혜를 주라고 선물로 주셨고

각 사람의 분량대로 은혜를 주셨습니다

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오직 은혜로만 주님과 연결될 수 있고

은혜로만 평강이 있기때문입니다

그래서 은혜가 먼저 소개됩니다

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그래서 은혜를 가지고 먼저 인사하시는데 은혜의 이정표를 설명하십니다

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하늘로부터 보좌로부터 교회에 인사를 건낸 것입니다

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행20:24 내가 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는 나의 생명조차 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라

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하나님께서 우리에게 주신 그 은혜의 선함을 전해야하는 지시가 들어있습니다

하나님께서 우리에게 천국으로부터 주신 은혜에 비하면 이 땅에서 우리가 가지고 있는 것은

조금도 귀하게 여기지 않는다는 것입니다

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하나님의 은혜는 우리가 주님의 은혜를 받게되면 더 높은 고귀한 대의를 따르게 하십니다

엄청난 은혜앞에서 이 땅의 삶을 쓰레기처럼 여기게 됩니다.

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은혜의 높은 부르심을 아시겠습니까? 여러분은 거룩함과 흠없는 삶을 추구해오셨습니까?

여러분 은혜를 받은 후에 거룩한 삶을 추구해왔습니까?

여러분들은 놀라운 은혜를 선물로 받고 나서 잠시 지나가는 이 삶을 하찮게 여겼습니까?

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고후12:9 나에게 이르시기를 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라 그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라

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즉 내 삶에서 예수그리스도의 능력이 높임을 받기를 원하다고 말합니다

즉 엄청난 은혜 앞에서 스스로를 우리의 삶을 낮추고 예수님의 은혜가 내 삶에서 더 높아질 수 있도록 해야합니다

교회에서 주시는 은혜에 인사에는 우리에게 거시는 많은 기대와 지시가 있습니다

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엡2:8 너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 9 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라

10 우리는 그가 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라

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여러분 보십니까? 하나님으로부터 오는 이 인사에서 계시록을 받은 여러분들이 바로 수신자입니다.

여러분들은 은혜와 평강의 인사에 수신자 입니다

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평강에 대해 알아보겠습니다

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롬5:15 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라

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많은 사람에게 넘쳤습니다 그것은 에덴동산의 타락을 말씀하신 것입니다

그 타락이 어떻게 사망을 가져왔는지 그리고 주님께서 타락이후에

진정한 크리스천의 구원의 정의는 하나님께서 주시는 그 인사속에 들어있는 것입니다

십자가를 통해 우리가 하나님과 화해하게 되었고

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이것이 하나님아버지께서 크리스천에게 주라고 말씀하신 구원의 증거입니다

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사26:3 주께서 심지가 견고한 자를 평강하고 평강하도록 지키시리니 이는 그가 주를 신뢰함이니이다

4 너희는 여호와를 영원히 신뢰하라 주 여호와는 영원한 반석이심이로다

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은혜의 구원에는 많은 지시와 벤치마크 기준이 들어있습니다 하나님의 보좌에 기대가 있습니다

내가 너에게 은혜를 주었으니 다음과 같은 것을 맺어라

거룩한 삶과 죽어가는 세상에서 은혜의 선함을 증거해야한다

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요14:27 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라

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여기서 분명히 보는 것처럼 그것은 은혜에 구원에 대한 말씀인데

은혜와 평강을 통해서 우리에게 구원을 가져다 주신다는 것을 가지고 있습니다

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요16:33 이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라

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여러분들은 이 세상의 모든 것을 초월하는 은혜에 대해 말씀하십니다

여러분 마음속에서 사람의 생각을 초월하는 하나님의 평강을 가지고 있다면

아무것도 여러분을 흔들 수 없습니다

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빌4:6 아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 7 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라

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이해하시겠습니까? 이렇게 하나님께서는 교회에 인사하는 것입니다

하나님이 우리에게 건내시는 인사에 대해 알아보겠습니다

교회에게 인사를 건내신 후에 어떤 일이 일어나는지 보십시오

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성령님의 인사

사61:1 주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 1)가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며

2 여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하여 모든 슬픈 자를 위로하되

3 무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 기쁨의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라

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행1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라

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마28:19 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 2)세례를 베풀고

20 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라

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여기서 계시를 보십니다 성령님께서 우리에게 인사하실 때 지시사항을 보실 수 있습니다

권능은 한가지 목적이 있는데 기름을 부어서 죄를 깨닫게하고 죄를 깨닳았을때 하나님 앞에서 섬길수 있습니다

그리고 복음을 가난한자와 열방에 전할 수 있습니다

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신음하는 자들에게 자유를 줍니다. 할렐루야. 그리고 아름다운 관이 임하는 것을 볼 수 있습니다

시온에서 아름다운 관을 씌우게 하십니다

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죄를 깨닫게 되고 죄를 견딜 수 없게되고 죄를 섞이지 못하게 한다고 말씀하십니다.

이번엔 성령님께서 자기 차례에 교회에 인사하시는데 거기는 지시가 있습니다

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괴로움을 당하는 자에게 자유를 줍니다.

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여러분이 예수님을 영접한 후에 성령을 받으셨습니까?

권능을 받으셨습니까? 죄를 깨닳았습니까?

하나님의 성령의 권능에 힘입어 죄를 미워하고 또한 여러분들이 의로움의 큰 나무로

주님앞에서 행하셨습니까? 그러나 여러분이 현대교회에서 보는 것은 다릅니다

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그들은 죄와 섞여살고 죄를 깨닿지 못합니다

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사11:1 이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요

[이것은 메시아 예수님에 대해 말하는 것입니다 인간의 혈통으로 온다는 것입니다 우리는 지금까지 맺으신 엄청난 열매를 봤습니다 구원과 인간에 모든 죄에 대한 해방 구원입니다]

2 그의 위에 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과 여호와를 경외하는 영이 강림하시리니

[성령하나님께서 교회에 인사하실때 주시는 지시를 보십시오

여호와의 영:내가가면 성령을 보낼 것이라 했습니다 하나님의 보좌 앞에서 일곱영이 여러분에게 인사하십니다

성령으로서 기름붓기 위해 인사하십니다

지혜:주님을 경외함이 지혜라고 했습니다 두려워하는 것입니다

총명의 영:죄를 멀리하는 것이 총명이라고 말씀하셨습니다

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하나님의 은혜를 받은 후에 주님을 경외하는 삶을 살았습니까? 여러분 총명을 받았습니까? 죄를 버렸습니까?

현대교회는 이 두가지를 이루지 못했습니다

이에 대한 대답은 여러분의 삶에서 구체적으로 드러나야합니다]

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성령께서 오시면 죄를 깨닫게 해야합니다

계 4장5절에서 다시 성령님을 만납니다

5 보좌로부터 번개와 음성과 우렛소리가 나고 보좌 앞에 켠 등불 일곱이 있으니 이는 하나님의 일곱 영이라

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지금 어두운 세상에 빛을 밝혔냐는 말입니다 하나님의 성령께서 이런 빛을 비추실 것을 기대하십니다

하나님의 빛의 모습을 보십시오[불구자 치유]

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하나님의 교회는 하나님의 빛을 비추어야 합니다 엄청난 빛을 보십시오

그들이 발산하는 하나님의 빛을 보십시오!

하나님의 벤츠마크를 가지고 하나님을 섬겼느냐 하는 것입니다

하나님께서 교회에 인사하셨을 때 성령께서 차례로 교회에 인사하셨습니다

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매 인사마다 많은 지시가 있습니다

기대와 지시가 있습니다 이정표가 성취되어야 합니다

엄청난 빛이 이땅에 비추는 것을 보십시오

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성령님께서 교회에 인사하기로 하셨을 때 보좌 앞에 있는 일곱 영은

계4:6입니다

6 보좌 앞에 수정과 같은 유리 바다가 있고 보좌 가운데와 보좌 주위에 네 생물이 있는데 앞뒤에 눈들이 가득하더라

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그러나 매분 매초 어떻게 사는지를 감찰한다 하나님의 일곱 영입니다

나는 모든것을 보는 하나님이다

너가 혀로 말하기 전에 네 마음속의 죄를 본다

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교회를 권능을 주기위해 오십니다 교회가 약하지만 그에게 권능을 주셔서 죄를 깨닫게 하시고 이기게 하십니다

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출25:31 너는 순금으로 등잔대를 쳐 만들되 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃을 한 덩이로 연결하고

[한 덩이를 쳐서 만들라는 것입니다 ]

32 가지 여섯을 등잔대 곁에서 나오게 하되 다른 세 가지는 이쪽으로 나오고 다른 세 가지는 저쪽으로 나오게 하며

33 이쪽 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 저쪽 가지에도 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있게 하여 등잔대에서 나온 가지 여섯을 같게 할지며 34 등잔대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있게 하고 35 등잔대에서 나온 가지 여섯을 위하여 꽃받침이 있게 하되 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하며 또 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하며 또 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하게 하고 36 그 꽃받침과 가지를 줄기와 연결하여 전부를 순금으로 쳐 만들고 37 등잔 일곱을 만들어 그 위에 두어 앞을 비추게 하며 38 그 불 집게와 불 똥 그릇도 순금으로 만들지니 39 등잔대와 이 모든 기구를 순금 한 달란트로 만들되 40 너는 삼가 이 산에서 네게 보인 양식대로 할지니라

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32주야 동안 연속해서 주님께서 저를 천국성전으로 데려가셨을 때

그리고 거기서 성전이 어떻게 지어야하는지 저에게 설명해주셨습니다

이것을 통해 설명드리겠습니다

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슥4:2 그가 내게 묻되 네가 무엇을 보느냐 내가 대답하되 내가 보니 순금 등잔대가 있는데 그 위에는 기름 그릇이 있고 또 그 기름 그릇 위에 일곱 등잔이 있으며 그 기름 그릇 위에 있는 등잔을 위해서 일곱 관이 있고

3 그 등잔대 곁에 두 감람나무가 있는데 하나는 그 기름 그릇 오른쪽에 있고 하나는 그 왼쪽에 있나이다 하고

4 내게 말하는 천사에게 물어 이르되 내 주여 이것들이 무엇이니이까 하니

5 내게 말하는 천사가 대답하여 이르되 네가 이것들이 무엇인지 알지 못하느냐 하므로 내가 대답하되 내 주여 내가 알지 못하나이다 하니

6 그가 내게 대답하여 이르되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라

7 큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌을 내놓을 때에 무리가 외치기를 은총, 은총이 그에게 있을지어다 하리라 하셨고

8 여호와의 말씀이 또 내게 임하여 이르시되

9 스룹바벨의 손이 이 성전의 기초를 놓았은즉 그의 손이 또한 그 일을 마치리라 하셨나니 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내신 줄을 네가 알리라 하셨느니라

10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 사람들이 스룹바벨의 손에 다림줄이 있음을 보고 기뻐하리라 이 일곱은 온 세상에 두루 다니는 여호와의 눈이라 하니라

11 내가 그에게 물어 이르되 등잔대 좌우의 두 감람나무는 무슨 뜻이니이까 하고

12 다시 그에게 물어 이르되 금 기름을 흘리는 두 금관 옆에 있는 이 감람나무 두 가지는 무슨 뜻이니이까 하니

13 그가 내게 대답하여 이르되 네가 이것이 무엇인지 알지 못하느냐 하는지라 내가 대답하되 내 주여 알지 못하나이다 하니

14 이르되 이는 기름 부음 받은 자 둘이니 온 세상의 주 앞에 서 있는 자니라 하더라

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하나님의 영이 교회에 인사하기로 정하셨을 때 하나님이 인사하시고 성령님께서 인사하십니다

교회에게 권능을 주는 사람이 자기라고 말씀하십니다

교회가 죄를 깨닫게하고 죄에대해 민감하게합니다 죄가 무엇인지 깨닫는 것입니다

또한 여러분들이 살고있는 하나님의 거룩하신 품성을 드러내게 하시는 것입니다

여러분들이 받은 그리스도의 거룩한 품성을 드러내는 것입니다

교회를 권능으로 도와주는 것입니다

그래서 두 감람나무를 통해서 기름이 관을 통해 흘러가고

교회가 이제는 기름을 받아 빛을 발하는 것입니다.

교회가 빛을 발하는 것입니다

출 25장과 슥4장에서 말씀하시는 것은

성령님께서 교회에 기름을 부어주시는 것이라고 말씀하십니다

교회에 인사를 하실때 교회에 요구하십니다

그리스도의 빛을 어두운 세상에 비추었느냐

다시 말해 의와 거룩을 택하였느냐

여러분들이 의와 거룩을 택할 때 어두운 세상에 의와 거룩함을 보여주었냐 하는 것입니다

요14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니

주님께서 진리의 영을 보내시고 그것을 받은 자들이 빛을 세상에 비출수 있게하겠다고 분명히 말씀하셨습니다

성령으로부터 기름부음 받은 자들이 세상에 의로움과 거룩함을 비출수있도록 하시겠다고 분명히 말씀하셨습니다

이것이 하나님의 빛입니다 이것을 어두운 세상에 교회로서 비추고 있어야하는 것입니다 [의로움과 거룩함]

일곱등잔대에서 비추는 빛이 어두운 세상에 비추는 하나님의 완벽한 빛입니다

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성령께서 교회에 인사하시면서 비추라고 했던 빛을 세상에 비추고 있느냐?

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두 감람나무가 일곱 등잔대에 기름을 부어 하나님의 빛을 비추게 한다고 말씀하십니다

요15: 26 내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요 27 너희도 처음부터 나와 함께 있었으므로 증언하느니라

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성령께서 오시면 예수님을 증거하십니다

예수님이 거룩하니 너희도 거룩하라 하십니다

여러분이 예수님의 거룩함을 옷입은 후에 세상에 예수님의 거룩하심을 전할 것이라 말씀하십니다

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요7:37 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라

38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니

39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)

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5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데에서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고

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교회에 휴거를 준비시키는 계시록 11장의 두 증인 데이비드 오워 선지자님의 메세지입니다.