살펴볼 [약속]의 내용들입니다.

■-1-■ – 메시야가 오면 [평화의 언약]을 세운다.

■-2-■ – 메시야가 오면 [성전]을 짓는다.

■-3-■ – 메시야는 [죽은 자 가운데서 살아난다]

■-4-■ – 메시야가 오기 전 크고 두려운 날 주님의 사자 [엘리야가 먼저] 앞서서 온다

ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 살펴 볼 약속에 내용들이 ㉠. [구약] 어디에 있는지 그리고 ㉡. [신약]에서 예수님이 어떻게 성취하셨는지 ㉢.[적그리스도]가 그 언약을 어떻게 모방하며 그리스도인 척 하는 것인지 ○ 그리고 마지막으로 신약에서 이 언약의 결과는 어떻게 끝나는지 살펴보기 원합니다. ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ ■-1-■- 메시야가 오면 [평화의 언약]을 세운다.■ ㅡㅡ㉠. [구약]에 언약: 겔34:24-25 24 […내 종 다윗은 그들 가운데 통치자가 되리라.] 25 내가 그들과 [[[화평의 언약]]]을 세우고 ,,, 겔37:24,26 24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 … 26 내가 그들과 [[화평의 언약]]을 세워서 영원한 언약이 되게 하고 … ㅡㅡ㉡. 신약에서 [예수님]께서 이루신 내용: 요14:27 내가 너희에게 화평을 남겨 두나니 나의 화평을 너희에게 주노라. 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니… 롬5:1 …우리 주 예수 그리스도를 통하여 하나님과 화평을 갖느니라. 그리고 실제적으로 모든 화평은 천년왕국 때 예수님의 통치기간에 이루어집니다.[계21] ㅡㅡ㉢ [적그리스도]의 모방 : [ 【D】.중동 평화협정 ] 단9:27 그가 장차 많은 사람과 더불어 [한 이레 동안의 언약]을 굳게 맺고 중동평화협정이라 볼 수 있는 내용입니다. 적그리스도는 주변 국들의 위협으로부터이스라엘을 보호?해주는 듯 중동평화협정을 이끌어 냅니다. 그래서 잠시 이스라엘에 평화를 주는 듯 속이면서 자신이 메시야처럼 모방합니다 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ ■-2-■ – 메시야가 오면 [성전]을 짓는다. ㅡㅡ㉠. [구약]에 언약: 슥6:12 …그의 이름이 가지인 사람을 보라. 그가 자기 자리에서 자라 주의 [[성전을 건축]]하리라. 슥6:13 [그가 주의 성전을 건축하고] … 겔37:24-28 24 내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 … 26 …[[내 성소를 그 가운데 세워서]] 영원히 이르게 하리니 28 내 성소가 영원토록 그들의 가운데 있으리니 … 사66 1 여호와께서..하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발등상이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지을꼬 [[나의 안식할 처소]]가 어디랴 [행7 48-50] ㅡㅡ㉡. 신약에서 [예수님]께서 이루신 내용: 요2:19 예수께서..너희가 [[이 성전을 헐라 내가 사흘 동안에 일으키리라]] 요2:20 유대인들…이 성전은 사십육 년 동안에 지었거늘 [[네가 삼 일 동안에 일으키겠느뇨]].. 요2:21 그러나 예수는 [[성전된 자기 육체]]를 가리켜 말씀하신 것이라 마가복음 14:58 [[손으로 지은 이 성전을 내가 헐고 손으로 짓지 아니한 다른 성전을 사흘에 지으리라]]… 행17:24 [행7 48-50] ..하나님께서는 천지의 주재시니 손으로 지은 전에 계시지 아니하시고 고린도후서 6:16 ..우리는 살아 계신 하나님의 성전이라 .. ㅡㅡ㉢ [적그리스도]의 모방 : 【E】.제3성전 살후2: 3 …저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이.. 4 ..[하나님 성전]에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라 단9:27 …그 이레의 절반에 [제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것]이며 … 마24:15 … 다니엘의 말한 바 멸망의 가증한 것이 [[거룩한 곳]]에 선 것을 보거든 적 그리스도는 유대인들에게 제3 성전을 짓도록 도움을 주며 제사가 다시 시작되게 합니다. [사실 이 자체가 예수님의 십자가 사건을 부인하며 모독하는 행위입니다.] 그리고 7년에 중간에 제사를 멈추게 하고 그 성전에 앉아 자신을 하나님이라 칭합니다. 메시야가 와서 성전을 세운다는 약속은 성경적이었고 성취된 약속이지만 유대인들이 예수님을 알아보지 못했기 때문에 마음의 성전이 아닌 물리적인 성전을 기다리고 있는 것 입니다. 그리고 예수님께서 실제적으로 새 예루살렘성을 다시 지으십니다 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ ■-3-■ – 메시야는 [죽은 자 가운데서 살아난다]■ ㅡㅡ㉠. [구약]에 언약: 시편 16:9 … 내 육체가 안전히 살 것이니, 시편 16:10 주께서 내 영혼을 스올에 버리지 않으시며, 주님의 거룩한 사람으로 썩지 않게 하실 것… 호세아 6:1 “… 여호와께서 .. 치셨으나 우리를 싸매어주실 것이기 때문이다. 호세아 6:2 … [[이틀 후에 우리를 살리시며 사흘 만에 우리를 일으키실 것]]이니, 우리가 여호와 앞에서 [살 것]이다. 사53:9 그는 강포를 행치 아니하였고 그 입에 궤사가 없었으나 그 무덤이 악인과 함께 되었으며 그 묘실이 부자와 함께 되었도다 사53:10…질고를 당케 하셨은즉 그 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 그가 그 씨를 보게 되며 그 날은 길 것이요 또 그의 손으로 여호와의 뜻을 성취하리로다 사53:11 …그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족히 여길 것이라 나의 의로운 종이 자기 …그들의 죄악을 친히 담당하리라 사53:12 이러므로 내가 그로 존귀한 자와 함께 분깃을 얻게 하며 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 입었음이라 그러나 실상은 그가 많은 사람의 죄를 지며 범죄자를 위하여 기도하였느니라 하시니라 시118:17 [[내가 죽지 않고 살아서 여호와의 행사를 선포]]하리로다 시118:18 여호와께서 [[나를 심히 경책하셨어도 죽음에는 붙이지 아니하셨도다]] 시30:3 여호와여 주께서 [내 영혼을 음부에서 끌어내어 나를 살리사 무덤으로 내려가지 않게 하셨나이다] 욘1:17 여호와께서 이미 큰 물고기를 예비하사 요나를 삼키게 하셨으므로 요나가 [[삼일 삼야]]를 물고기 배에 있으니라 욘2:6 내가 산의 뿌리까지 내려갔사오며 땅이 그 빗장으로 나를 오래도록 막았사오나 나의 하나님 여호와여 주께서 내 생명을 구덩이에서 건지셨나이다 ㅡㅡ㉡. 신약에서 [예수님]께서 이루신 내용: 마20:19 .. 십자가에 못 박게 하리니 제 삼 일에 살아나리라 마12: 39 예수께서…표적을 구하나 선지자 [[요나의 표적]]밖에는 보일 표적이 없느니라 40 요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것같이 인자도 밤낮 사흘을 땅 속에 있으리라 마28 5 천사가.. 십자가에 못 박히신 예수.. 6 그가 여기 계시지 않고 그의 말씀하시던 대로 [[살아나셨느니라 ]]… ㅡㅡ㉢ [적그리스도]의 모방 : 【F】.부활의 모방 계13:3 그의 머리 하나가 상하여 [[죽게 된 것 같더니 그 죽게 되었던 상처가 나으매]] 온 땅이 이상히 여겨 짐승을 따르고 예수님이 부활 하셨을 때 모두가 예수님의 부활을 믿지 않았지만 적그리스도가 부활하며 위와 같은 메시야의 언약들을 모방할 때에는 유대인들이 적그리스도를 메시야로 영접합니다. 요5:43 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 지금까지는 적그리스도가 [【D】.중동 평화협정, 【E】.제3성전, 【F】.부활의 모방]하는 내용들을 살펴보았습니다. 적 그리스도가 그냥 느닷없이 나타나서 ■제3성전을 지어주거나 ■중동 평화협정을 하는 것이 아니고 갑자기 아무 이유 없이 ■부활을 따라하는 것이 아니라 예수 그리스도가 성취하신 언약의 내용들을 적그리스도가 [성경에 약속 안에서 모방]하려는 것이 확실히 이해가 되셨나요? 적 그리스도가 하려는 모든 행위는 말씀 곧 [성경 안에서의 모방]이었다는 것을 이해해야 글을 보시는 분들이 거짓선지자 vs 두 증인의 구별됨을 알 수 있습니다. 모든 것은 성경의 약속과 관련 된 내용이자 약속 안에서 그것을 모방하는 내용입니다. ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ ■-4-■ – 메시야가 오기 전 크고 두려운 날 주님의 사자 [엘리야가 먼저] 앞서서 온다■ ㅡㅡ㉠. [구약]에 언약: 말3:1 보라, 내가 내 사자를 보내리니, 그가 내 앞에서 길을 예비하리라. .. 말4:4-5 4:4 ,,,내 종 모세의 율법을 기억하라. 4:5 보라, 내가 주의 크고 무서운 날이 오기 전에 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니 ㅡㅡ㉡. 신약에서 [예수님]께서 이루신 내용: 마17:10 주의 제자들이 주께 물어 말씀드리기를 “어찌하여 서기관들은 엘리야가 먼저 와야 한다고 말하나이까?” 마11:10 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 길을 네 앞에 준비하리라. 하신 것이 이 사람[세례 요한]에 대한 말씀이니라. 마11:14 만일 너희가 그 사실을 받을 의향만 있다면, 오기로 약속된 엘리야가 바로 그 사람(세례 요한)이니라. 17:11 예수께서 대답하여 말씀하시기를 “과연 엘리야가 와서 모든 것을 회복시킬 것이다. 17:12 내가 너희에게 말하니, 엘리야는 이미 왔으나 사람들이 그를 알아보지 못하고 오히려 자기들 마음대로 그에게 행하였다. 이와 같이 인자도 그들에게 고난을 받게 될 것이다.” 하시니, 17:13 그때에야 제자들이 예수께서 자기들에게 세례자 요한에 관하여 말씀하셨다는 것을 깨달았다. 마 21:32 요한이 [[ 의의 길 ]]로 너희에게 왔으나 너희가 그를 믿지 아니하였기 때문이라.그러나 세리들과 창녀들은 그를 믿었느니라. 너희는 보고 나서도 뉘우치지 아니하였으며 또 그를 믿지도 아니하였느니라. 마태복음 3장 1 그 무렵에 침례인 요한이 와서 유대 광야에서 전파하여 2 말하기를 “너희는 회개하라. 천국이 가까이 왔느니라.”라고 하니 8 그러므로 회개에 합당한 열매들을 맺고 11 나는 정녕 회개시키기 위하여 너희에게 물로 침례를 주거니와 내 뒤에 오시는 분은 나보다 더 능력이 많으시니, 나는 그 분의 신을 들 만한 자격도 없느니라. 그 분은 성령으로 또 불로 너희에게 침례를 주시리라. 누가복음 3:9 이미 도끼가 나무들의 뿌리에 놓였으니, 좋은 열매를 맺지 않는 나무마다 찍혀 불 속에 던져진다.” 3:10 그러자 무리가 묻기를 “그러면 우리가 무엇을 해야 합니까?” 하니, 3:11 그가 그들에게 대답하여 말하였다. “옷 두 벌을 가진 자는 없는 자에게 나누어 주고 먹을 것을 가진 자도 그렇게 하여라.” 3:12 세리들도 세례를 받으러 와서 그에게 말하기를 “선생님, 우리는 무엇을 해야 하겠습니까?” 하니, 3:13 그가 말하였다. “너희에게 정해진 것보다 더 많이 징수하지 마라.” 3:14 군인들도 그에게 물어 말하기를 “그러면 우리는 무엇을 해야 합니까?” 하니, 그가 그들에게 말하였다. “누구에게서든지 강제로 빼앗지 말고 거짓으로 고소하지도 말고 너희의 급료로 만족하여라.” 3:15 백성이 그리스도를 고대하고 있었으므로, 모두들 그 마음에 요한이혹시 그리스도가 아닌가 하고 그에 대하여 의논하니, 3:16 요한이 모든 이들에게 대답하여 말하였다. “나는 너희에게 물로 세례를 주지만 나보다 능력이 더 크신 분이 오시는데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드릴 자격도 없다. 그분께서는 너희에게 성령과 불로 세례를 주실 것이다. 3:17 그분의 손에 키가 들려 있으니, 자신의 타작마당을 깨끗하게 하여, 알곡은 자신의 곳간에 모아들이고 쭉정이는 꺼지지 않는 불로 태우실 것이다.” (Deuteronomy Rabbah 3:17) 거룩한 분께서 모세에게 이르셨다. “모세 네가 이 세상의 이스라엘을 위해 너의 영혼을 주었던 것처럼, 나중에 내가 선지자 엘리야를 데리고 올 때 너희 두 사람은 하나가 될 것이다. The Holy One, blessed be He, said to Moses: “Moses, by your life, just as you have given your soul for Israel in this world, so in the future to come, when I bring them the prophet Elijah, the two of you will come as one. (Deuteronomy Rabbah 3:17). ​​마17:11 예수께서 대답하여 이르시되 엘리야가 과연 먼저 와서 [[[ 모든 일을 회복 ]]]하리라 ​마17:12 내가 너희에게 말하노니 엘리야가 이미 왔으되 사람들이 알지 못하고 임의로 대우하였도다. [이 말은 엘리야를 임의로 대하면 안 된다는 것입니다. 왜냐하면 엘리야가 먼저 와서 의를 회복하기 때문입니다. 주님의 오실 길을 예비하는 것이기 때문입니다.] 회개의 원어 슈브는 [회복하다, 돌이키다]란 뜻을 가지고 있습니다. ​이런 세례 요한에 대한 예수님의 평가입니다. 마 21:32 요한이 [[ 의의 길 ]]로 너희에게 왔으나 너희가 그를 믿지 아니하였기 때문이라.그러나 세리들과 창녀들은 그를 믿었느니라. 너희는 보고 나서도 뉘우치지 아니하였으며 또 그를 믿지도 아니하였느니라. 모세와 같은 선지자인 두 증인의 입에는 하나님의 말이 있기 때문입니다[신 18:18-22] 18 내가 그들의 형제들 가운데서 너[모세]와 같은 한 선지자를 그들에게 일으켜서 내 말[하나님의 말씀]들을 그[모세와 같은 선지자]의 입에 두리라. 그리하면 그는 내가 그에게 명령할 모든 것을 그들에게 말하리라. ㅡㅡ㉢ [적그리스도]의 모방 : 【F】.하늘에서 불을 내리는 거짓 선지자 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 그런데 적그리스도를 믿게하는 결정적 역할을 하는 것이 바로 거짓선지자입니다 미리 말씀을 드리면 계13:13 [[큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고]] 계13:14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 [[[땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 ]]]하더라 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하는 큰 이적을 보이는 것과 그 이적으로 적그리스도를 메시야로 믿게하는 것은 무슨 연관이 있을까요?? 그것은 아래의 언약과 관련이 있습니다. 즉 적그리스도가 예수님을 모방했듯 하늘에서 불을 내려오게 했던 엘리야를 모방하여 그리스도가 오시기 전 앞 서 오는 엘리야를 모방하여 정확히 언약을 성취하는 모습을 보이는 것입니다 환난의 때에 두 증인 엘리야 vs 거짓 선지자 엘리야의 대립이 있습니다. ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 우선 엘리야[두 증인] vs 엘리야를 따라하는 [거짓 선지자]를 넘어가기 전에 한번 더 짚고 넘어갈 것은 좀 더 자세한 구절은 계12장 14절에서 나옵니다. 계12:14 그 여자[=이스라엘]가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육받으매 여기서 여자는 이스라엘입니다.계12:1=창37:9 여러분 이스라엘이 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야에서 양육 받았던 내용이 구약 어디에 있나요?? 누구와 관련된 이야기 일까요??? 여기서 [모세]가 나옵니다 출 19장입니다. 출19:1 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나올 때부터… 시내 광야에 이르니라 출19:3 모세가 하나님 앞에 올라가니 … 출19:4 ..내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라 모세와 바로왕과의 전투 즉 10재앙을 통해 이스라엘 백성을 구해낸 모습을 독수리 날개를 업어 인도했다고 말씀하셨습니다 계12장에 큰 독수리의 두 날개를 받아 이스라엘을 광야에서 양육하는 자가 바로 계시록 11장에 모세이며 계12장에서 숨겨진 이야기 입니다 이스라엘이 두 증인에게 양육받는 다는 내용입니다. 두 증인의 활동 무대 또한 이스라엘이라는 것을 알 수 있습니다. 계11:8 …애굽…주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라 출애굽기에서 모세 vs 바로왕의 활동무대가 애굽이듯 영적으로 애굽같은 이스라엘에서 두증인 [모세] vs 적그리스도 [바로왕]과의 전투가 있게 됩니다. 한가지 예표적인 사건은 바로 [모세]의 지팡이를 들고 명했던 아론을 얀네와 얌브레가 대부분 모방합니다. 위에서 두증인 엘리야 vs 거짓 선지자 엘리야가 있듯 출애굽 때에도 모세와 아론 vs 얀네와 얌브레가 있었습니다. 여러분이 모세가 떨기나무에서 부름을 받고 애굽에 도착했을 때를 기억해보신다면 모세가 도착하자 마자 모든 이스라엘 백성이 바로왕을 거부하고 모세를 따랐나요? 아니면 모세와 바로왕과의 전투속에서 점진적으로 따르게 되었나요?? 같이 독수리 날개로 광야에 피하여서 양육을 받게되며 유대인들은 결국 그 환난을 통해 예수님을 영접하게 되는 때입니다. 즉 7년대환난을 통해 “찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여”라고 외치게 되는 회복의 때입니다. 반대로 이방인 교회 대부분이 짐승을 탄 음녀교회가 되고 짐승을 거절하여 목베임을 당하는 교회가 있습니다. ■-4-■ – 메시야가 오기 전 크고 두려운 날 주님의 사자 [엘리야가 먼저] 앞서서 온다■ ●㉠. [구약]에 언약: 말3:1 만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 또 너희의 구하는 바 주가 홀연히 그 전에 임하리니 곧 너희의 사모하는 바 언약의 사자가 임할 것이라 말4:4 너희는 내가 호렙에서 온 이스라엘을 위하여 내 종 모세에게 명한 법 곧 율례와 법도를 기억하라 말4:5 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니 말4:6 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라 ●㉡. 신약에서 [예수님]께서 이루신 내용: ●㉢ [적그리스도]의 모방 : 거짓선지자가 【G】. 불을 떨어뜨리는 기적]를 행하는 것에는 모두 이유가 있습니다 우리 신약교회 또한 예수님이 성인이 되신 이 후 유대인 누구도 예수님을 알아보지 못했을 때 [아기 때는 동방박사와 시므온이 있었습니다] 예수님의 초림 때 엘리야 세례 요한이 이스라엘에 예수님을 하나님의 아들이라고 선포하여 이스라엘이 알게 된 것이 성경에 내용입니다. 그들은 출애굽의 반복을 하게 되는 때입니다. 초반에는 모세를 거절하지만 모세와 바로왕의 싸움속에서 유대인들이 모세를 따라 출애굽 하듯 유대인들이 예수님을 영접하는 때이고 반대로 이방인 교회는 대부분이 짐승[적그리스도]을 탄 음녀가 되거나 목베임을 당하는 때입니다 b.유대인들이 선지자 그 중에서도 엘리야로 인정하는 것이 왜 중요하냐면 위에 말씀드린 것처럼 마지막 때 이스라엘은 광야에서 양육 받으며 하나님 앞에 서는 것을 준비하게 되는 때인데 [계12:14] 그것은 출애굽 때 [모세]를 통해 했던 일이며 [출19:9] 이스라엘은 [두증인 모세]를 통해서 예수님을 영접하게 됩니다, 그래서 계시록 11장에 두 증인 모세, 엘리야가 예수님이 못 박히신 곳, 이스라엘에서 활동을 하는 것입니다. c.표적과 기적은 중요합니다 그리고 그 표적은 단지 신비한 능력이 있다는 것을 보여주는 게 아니라 [모세]와 [엘리야]의 [표적]을 나타내야하며 그 표적이 바로 그 선지자가 모세와 엘리야라는 [증거]가 되야하는 것입니다, 그래서 기적은 있어도 되고 없어도 되는 것이 아니라 무조건 있어야 하는 것이고 아무 표적이 아니라 모세와 엘리야의 표적 이어야 합니다. 신약 성경 계시록 11장에서도 다시 올 두 증인은 모세와 엘리야의 표적이 있다고 기록되어 있습니다 마찬가지로 적그리스도를 따르게 하는 거짓 선지자도 하늘에서 불을 떨어뜨리는 것이 단순히 신비한 능력이 있다는 것을 나타내는 것이 아니라 거짓선지자도 엘리야인 척 따라하는 것입니다 유대우월 주의나 신사도 표적을 쫓는 것이 아니고 선지자의 인정과 표적입니다 P4.이스라엘은 [환난 때에 건짐]을 받는다. 유대인들이 지금은 예수님을 인정하지 않고 있지만 그들이 기억하고 있는 언약은 틀린 것이 아니라 정확한 것입니다. 그래서 위 내용들을 고대하는 것입니다. 그리고 그 약속을 기억함으로 환난 때에 건짐을 받게 됩니다. 우리 신약 교회 또한 정확히 그 약속에 따라 시작되었습니다 하지만 사탄도 유대인들이 아는 [약속]을 알고 있기 때문에 그 약속을 이용하여 속이려는 것입니다. 글을 들어가기 전 알아야 할 사탄의 특징은 [마귀]는 [모방]의 아비이고 거짓의 아비입니다. 적그리스도는 성경에 약속에 기반을 두고 약속 안에서 그리스도를 모방하는 것입니다.

교회에 휴거를 준비시키는 계시록 11장의 두 증인 데이비드 오워 선지자님의 메세지입니다.

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